一葉落時(shí)天下秋，不風(fēng)流處卻風(fēng)流。
木人退步金繩斷，直下無(wú)機(jī)牽鐵牛。

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木人

(1).木制的人像?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策二》：“ 宋王 無(wú)道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也?！?漢 王充 《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲 即尚書令 崇 之子，貴盛一時(shí)，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸坝浝锕能?，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬。”

(2).喻指冷酷無(wú)情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說(shuō)認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅?！?明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。

退步

金繩

(1).黃金或其他金屬制的繩索。(1)用以編連策書?！逗鬂h書·方術(shù)傳序》：“然神經(jīng)怪牒，玉策金繩，關(guān)扃于明靈之府，封縢于瑤壇之上者，靡得而闚也?！薄赌淆R書·高帝紀(jì)上》：“披金繩而握天鏡，開玉匣而總地維?！?唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金繩?！薄杜f唐書·禮儀志三》：“又造玉策三枚，皆以金繩連編玉簡(jiǎn)為之?！?2)用于一般拴束。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭?！?/p>

(2).佛經(jīng)謂 離垢國(guó) 用以分別界限的金制繩索。 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩(shī)：“金繩開覺路，寶筏度迷川?！?王琦 注引《法華經(jīng)》：“國(guó)名 離垢 ，琉璃為地，有八交道，黃金為繩，以界其側(cè)。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“看金繩寶筏相招，何須慮永劫沉身不可撈。” 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)家園次湖州守五十韻》：“嵐光浮翠黛，塔勢(shì)界金繩。”

(3).借指地平線。 唐 劉長(zhǎng)卿 《龍門八詠·退公龕》：“閒云隨錫杖，落日低金繩?！?康有為 《八月十四夜香港觀燈》詩(shī)：“空濛海月上金繩，又看秋宵 香港 燈?！?/p>

直下

(1).徑直趨赴?！稌x書·陶回傳》：“ 峻 知 石頭 有重戍，不敢直下，必向 小丹陽(yáng) 南道步來(lái)，宜伏兵要之，可一戰(zhàn)而擒。”

(2).謂徑直實(shí)行下去?！吨熳尤珪っ献右弧罚骸?孟子 見人，即道性善，稱 堯 舜 ，此是第一義。若於此看得透，信得及，直下便是圣賢，更無(wú)一毫人欲之私，做得病痛?！?/p>

(3).直接下達(dá)。《資治通鑒·后唐莊宗同光二年》：“租庸使奏，近例皆直下?！?胡三省 注：“時(shí)租庸使帖下諸州調(diào)發(fā)，不關(guān)節(jié)度觀察使，謂之直下?！?/p>

(4).垂直向下；向下。 唐 李白 《望廬山瀑布》詩(shī)：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 宋 范成大 《燕子坡》詩(shī)：“大山如墻缺，小山如塜纍，眾山直下看，方知此峯危?！薄肚迤缴教迷挶尽ず?jiǎn)帖和尚》：“ 皇甫松 去衣架上取下一條絳來(lái)，把妮子縛了兩隻手，掉過(guò)屋梁去，直下打一抽，吊將妮子起去。”

(5).下面，底下。 唐 白居易 《海漫漫》詩(shī)：“海漫漫，直下無(wú)底旁無(wú)邊?！?元 無(wú)名氏 《天凈沙》：“夢(mèng)兒里分明見他，客窗直下。覺來(lái)依舊天涯?！?明 康海 《中山狼》第二折：“來(lái)到這個(gè)三叉路口，不知那條路往 中山 去，因此就在這枯楊直下，歇息一回?！?/p>

(6).謂直系下傳。 唐 歐陽(yáng)詹 《許州送張中丞》詩(shī)：“ 孫 吳 去后無(wú)長(zhǎng)策，誰(shuí)敵 留侯 直下孫?！?唐 歐陽(yáng)詹 《送郭秀才應(yīng)舉》詩(shī)：“ 并州 細(xì)侯 直下孫，才應(yīng)秋賦懷 金門 。”

無(wú)機(jī)

鐵牛

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