人生如浮云，片片隨所起。
值遇初偶然，解散亦俄爾。
識(shí)君湘水頭，凝袂衡岳里。
十年去何住，新化五百里。
乘興出山來(lái)，相對(duì)淡無(wú)滓。
因思相見(jiàn)初，賊幟森未弭。
世事幾秋葉，壯懷今止水。
堂堂普融老，鶴瘦松孤峙。
廣舌浩江輸，迅機(jī)無(wú)箭擬。
八請(qǐng)六道場(chǎng)，到處萬(wàn)人喜。
一燈千百焰，高第君得髓。
法席既紹隆，詩(shī)鳴亦能似。
衡門(mén)鮮晤語(yǔ)，杖錫盍留止。
翩然復(fù)告辭，母病急甘旨。
故知秉彝性，誰(shuí)或外此理。
為話(huà)本來(lái)心，聞聞即彈指。

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十年

形容時(shí)間長(zhǎng)久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭?！?楊伯峻 注：“十年，言其久也?！?唐 賈島 《劍客》詩(shī)：“十年磨一劍，霜刃未曾試?！?/p>

新化

新經(jīng)教化。 晉 伏滔 《正淮論》：“ 劉長(zhǎng) 支庶，奄王大國(guó)，承喪亂之餘，御新化之俗，無(wú)德而寵，欲極禍發(fā)。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?！兑住ふ稹罚骸罢痼@百里，不喪匕鬯?！薄对?shī)·大雅·桑柔》：“維此圣人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無(wú)邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂(yōu)者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也?！?/p>

(2).古時(shí)諸侯封地范圍。《孟子·萬(wàn)章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里?！焙笥靡苑Q(chēng)諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小?！睹献印す珜O丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣。”

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱(chēng)?！稘h書(shū)·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶?！?晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩(shī)：“秉直司聰，惠于百里?！?唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬?！?/p>

(5).借指縣令?！逗鬂h書(shū)·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 注：“時(shí) 渙 為縣令，故自稱(chēng)百里也?！薄赌淆R書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就?！?宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>

(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。

胡寅名句，送智京長(zhǎng)老智京普融上足也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考