溫玉鏤文,來(lái)至于祊
出自宋代真宗《紹興十四年奉上徽宗冊(cè)實(shí)三首》:
于鑠徽考,如天莫名。
迨茲丕揚(yáng),擬純粹精。
溫玉鏤文,來(lái)至于祊。
有嚴(yán)奕奕,禮備樂成。
注釋參考
溫玉
和潤(rùn)的玉。《梁書·劉孝綽傳》:“思樂惠音,清風(fēng)靡聞,譬夫夢(mèng)想溫玉,飢渴明珠,雖愧 卞 隨 ,猶為好事。” 宋 蘇轍 《浴罷》詩(shī):“枯槁如束薪,堅(jiān)緻比溫玉?!?/p>
至于
至于 (zhìyú) 表示程度、范圍 as for 至于他,是一定會(huì)來(lái)的 越長(zhǎng)城之限,至于 泰安。(至:動(dòng)詞,抵達(dá)。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》 至于勸善規(guī)過足矣。——清· 劉開《問說》 表示另提一件事 as to 至于我個(gè)人的意見,以后再提 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語(yǔ)所沿用 as for;go so far as to 至于斟酌捐益?!T葛亮《出師表》 至于負(fù)者歌于途?!巍?歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 至于怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 至于農(nóng)夫小民?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》真宗名句,紹興十四年奉上徽宗冊(cè)實(shí)三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考