日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

生涯清凈,活路無(wú)為

出自元代馬鈺《爇心香 上街化導(dǎo)》:

師父重陽(yáng),真?zhèn)€真師。
教馬鈺、專(zhuān)做貧兒。
生涯清凈,活路無(wú)為。
應(yīng)撫心琴,調(diào)龍虎,飲刀圭。
誓不山東,緣在關(guān)西。
且和光、混俗隨時(shí)。
*籬閑把,惟望人知。
愿不蚤歸,休空過(guò),疾修持。

查看所有馬鈺詩(shī)詞作品

注釋參考

生涯

生涯 (shēngyá) 指從事某種活動(dòng)或職業(yè)的生活 career 從石磊溝回來(lái)以后, 黃老媽媽就重又過(guò)起了討飯生涯?!饵h員登記表》 指賴(lài)以維持生活的產(chǎn)業(yè)、財(cái)物 property 生涯罄盡

清凈

清凈 (qīngjìng) 心境潔凈,不受外擾 clean,quiet 清凈守節(jié) 安定,不紛擾 peace and quiet 圖清凈 清潔純凈 clean and pure 清凈的山,清凈的水 簡(jiǎn)明不繁 concise 清凈簡(jiǎn)易 佛教語(yǔ)。指遠(yuǎn)離惡行與煩惱 quiet 出家清凈

活路

活路 (huólù) 維持生活的辦法 means of subsistence;earn a bare living 也指行得通的辦法 workable method 活路 (huólu) 泛指各種勞動(dòng) labour

無(wú)為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無(wú)為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

詳細(xì)解釋

(1).道家主張清靜虛無(wú),順應(yīng)自然,稱(chēng)為“無(wú)為”?!独献印罚骸暗莱o(wú)為而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“無(wú)為為為,而合於道,無(wú)為言言,而通乎德?!?明 方孝孺 《懶齋記》:“道家之説貴無(wú)為而主靜。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“然 老子 之言亦不純一,戒多言而時(shí)有憤辭,尚無(wú)為而仍欲治天下。”

(2).儒家主張選能任賢,以德化人,亦稱(chēng)為“無(wú)為”?!抖Y記·中庸》:“如此者,不見(jiàn)而章,不動(dòng)而變,無(wú)為而成?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》:“故為人主者,以無(wú)為為道,以不私為寳?!?宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī):“民欺自不忍,縣治本無(wú)為?!?明 李贄 《藏書(shū)·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》:“圣人之學(xué),無(wú)為而成者也。” 康有為 《上清帝第二書(shū)》:“列國(guó)并立,則爭(zhēng)雄角智,一統(tǒng)垂裳,則拱手無(wú)為?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)為而治 ”。

(3).佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作,無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。 漢 牟融 《理惑論》:“佛道崇無(wú)為,樂(lè)施與持戒,兢兢如臨深淵者?!?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》:“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相,功德何止於無(wú)為?!?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》:“其教也,以修善慈心為主,不殺生,專(zhuān)務(wù)清浄。其精者為沙門(mén)。沙門(mén), 漢 言息也,蓋息意去欲,歸於無(wú)為。”

(4).不知所為;無(wú)事可作?!对?shī)·陳風(fēng)·澤陂》:“寤寐無(wú)為,涕泗滂沱?!薄端螘?shū)·張暢傳》:“今端坐無(wú)為,有博具可見(jiàn)借。” 唐 韓愈 《示兒》詩(shī):“酒食罷無(wú)為,棊槊以相娛?!?/p>

(5).沒(méi)有作用;無(wú)用?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無(wú)為貴智矣?!薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?,久留臣無(wú)為也?!?/p>

(6).無(wú)所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》:“夫因循茍且,逸豫而無(wú)為,可以?xún)e幸一時(shí),而不可以曠日持久?!?明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》:“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者,斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?!?/p>

(7).別做;不做?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛ィ唬骸疅o(wú)為公室不利!’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī):“無(wú)為兒女態(tài),憔悴悲賤貧。” 明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》:“愿作膠與漆,無(wú)為商與參?!?/p>

(8).不用;何必?!段骶╇s記》卷二:“ 揚(yáng)雄 讀書(shū),有人語(yǔ)之曰:‘無(wú)為自苦,《玄》故難傳?!薄豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》:“無(wú)為守窮賤,轗軻??嘈痢!?宋 王安石 《車(chē)螯》詩(shī)之二:“無(wú)為久自苦,含匿不暴陳?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“乃知天地間,有情皆可契,共保金石心,無(wú)為多畏忌?!?/p>

(9).猶無(wú)從。《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》:“如審鬼者死人精神,人見(jiàn)之,宜從裸袒之形,無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則?衣無(wú)精神也?!?/p>

(10).無(wú)人幫助?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸,未至,聞 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!無(wú)為為善矣?!?/p>

(11).無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)軍役之事。《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》:“我生之初,尚無(wú)為。我生之后,逢此百罹。” 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚無(wú)為,我生之后 漢 祚衰?!?/p>

不認(rèn)為,不覺(jué)得?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸, 范文子 后之。 武子 曰:‘無(wú)為吾望爾也乎?’” 楊伯峻 注:“為同謂?!?/p>

謂順應(yīng)自然,不求有所作為?!兑住だM辭上》:“易,無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故?!?孔穎達(dá) 疏:“任運(yùn)自動(dòng),不須營(yíng)造,是無(wú)為也。”《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者,萬(wàn)物之本也?!?/p>

馬鈺名句,爇心香 上街化導(dǎo)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯(cuò)