出自宋朝張先《卜算子》
夢(mèng)斷寒夜長(zhǎng)，坐待清霜曉。臨鏡無(wú)人為整妝，但自學(xué)、孤鸞照。樓臺(tái)紅樹杪。風(fēng)月依前好。江水東流郎在西，問(wèn)尺素、何由到。
注釋參考
臨鏡
對(duì)鏡。 唐 元稹 《三兄遺白角巾》詩(shī)：“暗梳蓬髮羞臨鏡，私戴蓮花恥見(jiàn)人。” 元 本 高明 《琵琶記·趙五娘憶夫》：“憶昔事君子，鷄鳴下君床，臨鏡理笄總，隨君問(wèn)高堂?！?/p>
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
整妝
見(jiàn)“ 整裝 ”。
自學(xué)
不是在校從師受業(yè)，主要靠自己獨(dú)立學(xué)習(xí)。 mao{1~1}澤{1*1}東 《在春節(jié)座談會(huì)上的談話》：“ 高爾基 的學(xué)問(wèn)完全是自學(xué)的，據(jù)說(shuō)他只上過(guò)兩年小學(xué)。”
孤鸞
(1).孤單的鸞鳥。比喻高人隱士。 南朝 梁 江淹 《贈(zèng)煉丹法和殷長(zhǎng)史》：“譬如明月色，流采映歲寒。一待黃冶就，青芬遲孤鸞?！?/p>
(2).孤單的鸞鳥。比喻失去配偶或沒(méi)有配偶的人。 北周 庾信 《擬詠懷》之二二：“抱松傷別鶴，向鏡絶孤鸞?！?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“琴前鏡里，孤鸞別鶴之哀；竹死城崩， 杞 婦 湘 妃之怨。” 宋 張先 《卜算子》詞：“臨鏡無(wú)人為整裝，但自學(xué)孤鸞照?！?明 張珽 《龍膏記·空訪》：“長(zhǎng)垂天幔孤鸞舞，旋炙銀笙雙鳳語(yǔ)?！?清 李漁 《意中緣·誑姻》：“多應(yīng)是犯孤鸞，紅顏數(shù)奇。”參見(jiàn)“ 孤鸞照鏡 ”。
(3).琴曲名。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之五：“上弦驚《別鶴》，下弦操《孤鸞》?！?宋 蘇軾 《歐陽(yáng)晦夫惠琴枕》詩(shī)：“《孤鸞》、《別鵠》誰(shuí)復(fù)聞，鼻息齁齁自成曲?！?/p>
張先名句，卜算子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
