出自元代侯善淵《酹江月》:
玄元道體,大奐方、無(wú)隅無(wú)形無(wú)物。
混化胎生皆受*,感應(yīng)通玄潛伏。
包括乾坤,含容天地,日月皆收蓄。
回光返照,曠然攝化盈目。
分明頓著心珠,沖虛豁朗,燦燦開(kāi)神谷。
養(yǎng)就胎仙肌貌雪,出入隨風(fēng)香馥。
暮嗅靈芝,朝餐仙桂,夜隱蟾宮宿。
怡然歡樂(lè),求同先圣真福。
注釋參考
玄元
(1).謂天地未分時(shí)的混沌一體之氣。亦泛指天宇,天空?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“當(dāng)此之時(shí),玄元至碭而運(yùn)照?!?高誘 注:“玄,天也;元,氣也。碭,大也?!币槐咀鳌?玄玄 ”。
(2).道家所稱為天地萬(wàn)物本源的道?!稌x書(shū)·李玄盛傳》:“涉至虛以誕駕,乘有輿於本無(wú),稟玄元而陶衍,承景靈之冥符。” 唐 李白 《感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》詩(shī):“玄元包橐籥,紫氣何逶迤?!?/p>
(3).指 老子 。 唐 初追號(hào) 老子 為“太上玄元皇帝”,簡(jiǎn)稱“玄元”。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“伏惟太上皇帝陛下,道繼 玄元 ,業(yè)纘皇極?!?元 史九敬先 《莊周夢(mèng)》第二折:“若能參透詩(shī)中意,盡在 玄元 一卷書(shū)?!?清 金農(nóng) 《老子祠李花》詩(shī):“玉鈿霧縠休輕比,恐污 玄元 七葉孫。”參見(jiàn)“ 玄元皇帝 ”。
道體
(1).道的本體;道的主旨?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“或明禮義、推道體而不行,或解構(gòu)妄言而反當(dāng)?!?唐玄宗 《以元元皇帝真容應(yīng)見(jiàn)宣付史館勅》:“道體無(wú)方, 元宗 有應(yīng),形標(biāo)柱史,名葉新興?!?清 陳確 《答唯問(wèn)》:“道體本無(wú)窮盡,故須臾不可忘戒懼?!?/p>
(2).猶玉體、貴體。《北史·隱逸傳·徐則》:“霜風(fēng)已冷,海氣將寒,偃息茂林,道體休悆?!?唐 歐陽(yáng)詢 《題諸家書(shū)帖》:“五月中得足下書(shū),知道體平安?!?清 陳確 《與吳裒仲書(shū)》:“東瞻 澉嶺 ,眊眼欲穿。暑氣大盛,不審道體清適何似?”
無(wú)隅
無(wú)邊?!独献印罚骸按蠓綗o(wú)隅,大器晚成。” 唐 柳宗元 《天對(duì)》:“無(wú)隈無(wú)隅,曷懵厥列。” 明 宋濂 《潛溪邃言》:“居子之道……沖然若虛,淵然若全,渾然若無(wú)隅?!?/p>
無(wú)形
無(wú)形 (wúxíng) 沒(méi)有某事物的形式、名義而有相似作用的 invisible 無(wú)形的鞭策 不知不覺(jué)中 imperceptibly 他們的小組無(wú)形中解散了無(wú)物
無(wú)物 (wúwù) 不存在東西;空洞 devoid of content侯善淵名句,酹江月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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