約相逢、解佩換蒲萄,長(zhǎng)安陌
出自元代吳存《滿江紅 謝番丞薦舉》:
詞賦凌云,醫(yī)不得、家徒四壁。
俄又報(bào)、槐花風(fēng)急,一天秋色。
老去久忘炊黍夢(mèng),興來(lái)偶作乘槎客。
問(wèn)當(dāng)時(shí)、鶚表屬何人,松廳墨。
人縱有,垂天翼。
誰(shuí)不待,培風(fēng)力。
但吹噓到處,扶搖咫尺。
倚我一枝壺叟杖,為公三弄桓伊笛。
約相逢、解佩換蒲萄,長(zhǎng)安陌。
注釋參考
相逢
相逢 (xiāngféng) 彼此遇見(jiàn);會(huì)見(jiàn) come across 偶然相逢解佩
見(jiàn)“ 解佩 ”。
(1).解下佩帶的飾物。 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》:“ 江妃 二女者,不知何所人也,出游於 江 漢 之湄,逢 鄭交甫 ,見(jiàn)而悅之,不知其神人也,謂其僕曰:‘我欲下請(qǐng)其佩?!焓纸馀迮c 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“淵客泣珠, 交甫 解佩?!?宋 歐陽(yáng)修 《玉樓春》詞:“聞琴解珮神仙侶,挽斷羅衣留不住?!?元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩(shī)四十韻》:“ 楚 女窺墻日, 文園 病渴年。合歡連組帶,解佩雜芳荃。” 清 鈕琇 《觚賸·河?xùn)|君》:“蓋就新去故,喜極而悲,驗(yàn)裠之恨方殷,解珮之情逾切矣?!?/p>
(2).佩是古代文官朝服上的飾物,因謂脫去朝服辭官為“解佩”?!段倪x·鮑照<擬古>詩(shī)》:“解佩襲犀渠,卷袠?lè)畋R弓?!?李周翰 注:“佩,文服也。犀渠,甲也。袠,書(shū)衣也。盧弓,征伐之弓。謂棄筆從戎也。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷上:“或士有解佩出朝,一去忘返;女有揚(yáng)娥入寵,再盼傾國(guó)?!?/p>
(3).《漢書(shū)·龔遂傳》載: 宣帝 任 遂 為 勃海 太守,其地因歲饑,多盜劫。 遂 到任后,勸民務(wù)農(nóng)桑,民有持帶刀劍者,使賣劍買(mǎi)牛,賣刀買(mǎi)犢。后因以稱買(mǎi)牛務(wù)農(nóng)為“解佩”。 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之三:“腰下牛閑方解佩,洲中奴長(zhǎng)足為生。”參見(jiàn)“ 賣劍買(mǎi)牛 ”。
蒲萄
(1).見(jiàn)“ 葡萄 ”。
(2).古代駿馬名。
長(zhǎng)安
[Chang'an] 長(zhǎng)安地名始于秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陜西西安一帶
詳細(xì)解釋(1).古都城名。 漢高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 東漢 獻(xiàn)帝 初、 西晉 愍帝 、 前趙 、 前秦 、 后秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆于此定都。 西漢 末綠林、赤眉, 唐 末 黃巢 領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍也曾建都于此。故城有二: 漢 城筑于 惠帝 時(shí),在今 西安市 西北。 隋 城筑于 文帝 時(shí),號(hào) 大興城 ,故址包有今 西安城 和城東、南、西一帶。 唐 末就舊城北部改筑新城,即今 西安城 。
(2). 唐 以后詩(shī)文中常用作都城的通稱。 唐 李白 《金陵》詩(shī)之一:“ 晉 家南渡日,此地舊 長(zhǎng)安 ?!?宋 周密 《武林舊事·淳熙八年》:“雪卻甚好,但恐 長(zhǎng)安 有貧者?!?清 龔自珍 《同年馮文江索詩(shī)贈(zèng)行》:“ 馮君 才大行孔修,少年挾策 長(zhǎng)安 游。”
吳存名句,滿江紅 謝番丞薦舉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考