男兒當(dāng)讀五車(chē)書(shū),輟業(yè)應(yīng)須蓋棺日
出自宋代張耒《贈(zèng)李德載》:
男兒當(dāng)讀五車(chē)書(shū),輟業(yè)應(yīng)須蓋棺日。
人生事業(yè)要強(qiáng)學(xué),譬彼欲耕須逮濕。
李郎落落奇丈夫,美玉應(yīng)須作圭壁。
請(qǐng)將便腹包五車(chē),汲汲講摩如故疾。
注釋參考
男兒
男兒 (nán ér) 男子漢 man 男兒有淚不輕彈 指丈夫 husband五車(chē)書(shū)
《莊子·天下》:“ 惠施 多方,其書(shū)五車(chē)?!焙笥靡孕稳葑x書(shū)多,學(xué)問(wèn)淵博。 宋 辛棄疾 《滿江紅·呈茂中》詞:“算胸中,除卻五車(chē)書(shū),都無(wú)物?!?明 沉鯨 《雙珠記·假恩圖色》:“人讀五車(chē)書(shū),偏我無(wú)一句。” 清 高昌寒食生 《乘龍佳話·下第》:“問(wèn)世休矜三尺劍,驕人還是五車(chē)書(shū)。”亦省作“ 五車(chē) ”。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩(shī)之二:“兩説窮舌端,五車(chē)摧筆鋒?!?唐 知玄 《答僧澈》詩(shī):“五車(chē)外典知誰(shuí)敵,九趣多才恐不如?!?清 孫枝蔚 《溽暑過(guò)汪舟次園中留飲分得鴉字蘿字》詩(shī):“有客尋三徑,因君破五車(chē)?!?/p>
輟業(yè)
(1).停止勞作;停業(yè)。《后漢書(shū)·班超傳》:“﹝ 班超 ﹞家貧,常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:‘大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效 傅介子 、 張騫 立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?’”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·關(guān)于南北議和的清方檔案》:“四民輟業(yè),喁望承平,轉(zhuǎn)瞬春融,男不得耕,女不務(wù)織,衣食盡矣,國(guó)隨以亡?!?/p>
(2).停止學(xué)業(yè)。 宋 張耒 《贈(zèng)李德載》詩(shī):“男兒當(dāng)讀五車(chē)書(shū),輟業(yè)應(yīng)須蓋棺日?!薄断?qū)е軋?bào)》第163期:“學(xué)生則因?yàn)閷W(xué)校經(jīng)費(fèi)不足,或家庭無(wú)法供給費(fèi)用,而時(shí)有中途輟業(yè)的恐慌?!?/p>
(3).謂停止閱讀。 徐念慈 《余之小說(shuō)觀·小說(shuō)今后之改良》:“蓋譯編則人名地名,佶屈聱牙,不終篇而輟業(yè)。”
應(yīng)須
(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》:“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里?!?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應(yīng)須天上去,一日君恩三接?!薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個(gè)道理,應(yīng)須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個(gè)道理?!?/p>
(2).一應(yīng)所需?!顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等,并於當(dāng)路自供?!?/p>
蓋棺
指身故。 宋 蘇軾 《提舉玉局觀謝表》:“臣敢不益堅(jiān)素守,深念往愆……蓋棺未已,猶懷結(jié)草之心?!?明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》:“君自束髮至蓋棺,未嘗一日不兢兢砥厲名檢?!?魯迅 《花邊文學(xué)·運(yùn)命》:“‘智者千慮,必有一失’,這里的‘失’,是在非到蓋棺之后,一個(gè)人的運(yùn)命‘終是’不可知?!?/p>
張耒名句,贈(zèng)李德載名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考