人人有個生緣，且非東土與西天。
擊珊瑚樹枝枝好，撒水銀珠顆顆圓。

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人人

生緣

(1).佛教語。塵世的緣分。 唐 顧況 《送少微上人還鹿門》詩：“ 少微 不向 吳中 隱，為箇生緣在 鹿門 。” 宋 蘇轍 《示諸子》詩：“老去惟堪一味閑，坐會諸子了生緣?！?/p>

(2).佛教語。受生轉(zhuǎn)世的因緣?！斗ㄔ分榱帧肪硪灰涣骸叭h得住四十九日，生緣未具，死已更受，亦不限時節(jié)。”

東土

(1).古代指 陜 以東某一地區(qū)或封國?！稌た嫡a》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在茲東土?！薄秶Z·鄭語》：“ 桓公 為司徒，甚得 周 眾與東土之人?！?韋昭 注：“東土， 陜 以東也?！?宋 劉克莊 《代毛穎謝表》：“伏念臣 中山 舊族，東土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問》之一：“矧東土為圣人父母之邦，名儒繼踵，多士仰慕，師法尤易興起者乎！”

(2). 東晉 、 南朝 時也特指 蘇南 、 浙江 一帶?！稌x書·庾翼傳》：“時東土多賦役，百姓乃從海道入 廣州 ，刺史 鄧岳 大開鼓鑄，諸夷因此知造兵器?！薄端螘ぷ孕颉罚骸俺酰?錢唐 人 杜子恭 通靈有道術(shù)，東土豪家及京邑貴望并事之為弟子，執(zhí)在三之敬?！?/p>

(3).古代稱 中國 。對西方而言。《穆天子傳》卷十五：“ 西王母 為天子謡……天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝。’”《西游記》第八回：“ 菩薩 不敢久停，曰：‘今領(lǐng) 如來 法旨，上東土尋取經(jīng)人去?！?清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》：“而 巴黎 新聞紙傳揚(yáng)殆遍，謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負(fù)笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例舉人，而東土之人，獨(dú)未有考取文詞秀才者，有之則自 忠 始也?！?茅盾 《雨天雜寫之二》：“佛法始來東土，排場實(shí)在相當(dāng)熱鬧?！?/p>

西天