出自宋代釋從瑾《頌古三十八首》:
人人有個(gè)生緣,且非東土與西天。
擊珊瑚樹(shù)枝枝好,撒水銀珠顆顆圓。
注釋參考
人人
人人 (rénrén) 每人 everybody;everyone 人人自以為必死?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》生緣
(1).佛教語(yǔ)。塵世的緣分。 唐 顧況 《送少微上人還鹿門(mén)》詩(shī):“ 少微 不向 吳中 隱,為箇生緣在 鹿門(mén) ?!?宋 蘇轍 《示諸子》詩(shī):“老去惟堪一味閑,坐會(huì)諸子了生緣?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。受生轉(zhuǎn)世的因緣。《法苑珠林》卷一一六:“三説得住四十九日,生緣未具,死已更受,亦不限時(shí)節(jié)?!?/p>
東土
(1).古代指 陜 以東某一地區(qū)或封國(guó)?!稌?shū)·康誥》:“乃寡兄勗,肆汝小子封,在茲東土。”《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“ 桓公 為司徒,甚得 周 眾與東土之人?!?韋昭 注:“東土, 陜 以東也?!?宋 劉克莊 《代毛穎謝表》:“伏念臣 中山 舊族,東土寒生?!?清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問(wèn)》之一:“矧東土為圣人父母之邦,名儒繼踵,多士仰慕,師法尤易興起者乎!”
(2). 東晉 、 南朝 時(shí)也特指 蘇南 、 浙江 一帶?!稌x書(shū)·庾翼傳》:“時(shí)東土多賦役,百姓乃從海道入 廣州 ,刺史 鄧岳 大開(kāi)鼓鑄,諸夷因此知造兵器?!薄端螘?shū)·自序》:“初, 錢(qián)唐 人 杜子恭 通靈有道術(shù),東土豪家及京邑貴望并事之為弟子,執(zhí)在三之敬。”
(3).古代稱(chēng) 中國(guó) 。對(duì)西方而言?!赌绿熳觽鳌肪硎澹骸?西王母 為天子謡……天子答之曰:‘予歸東土,和治諸夏,萬(wàn)民平均,吾顧見(jiàn)汝。’”《西游記》第八回:“ 菩薩 不敢久停,曰:‘今領(lǐng) 如來(lái) 法旨,上東土尋取經(jīng)人去?!?清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書(shū)》:“而 巴黎 新聞紙傳揚(yáng)殆遍,謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負(fù)笈 巴黎 者,固有考取格治秀才及律例舉人,而東土之人,獨(dú)未有考取文詞秀才者,有之則自 忠 始也?!?茅盾 《雨天雜寫(xiě)之二》:“佛法始來(lái)東土,排場(chǎng)實(shí)在相當(dāng)熱鬧。”
西天
西天 (xītiān) 中國(guó)古代對(duì)印度的稱(chēng)謂,因?yàn)橛《裙欧Q(chēng) ,在中國(guó)西南方向,故略稱(chēng) ;所謂“西天取經(jīng)”即指去印度取經(jīng) India 指極樂(lè)世界 Western Paradise 如不到西天,不得真經(jīng),即死也不敢回國(guó)。——《西游記》釋從瑾名句,頌古三十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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