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單詞乎

須君早晚歸遺補(bǔ),莫戀王門(mén)久曳裾

出自宋代洪邁《送王龜齡自著作丞外補(bǔ)》:

不奈諸公厭石渠,年年送客意何如。
直言飽誦劉蕡策,大意爭(zhēng)傳賈誼書(shū)。
今日朝廷唯主圣,異時(shí)風(fēng)俗要人鋤。
須君早晚歸遺補(bǔ),莫戀王門(mén)久曳裾

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注釋參考

早晚

早晚 (zǎowǎn) 早晨和晚上 morning and evening 他每天早晚都練氣功 時(shí)候 time 他已走了多半天了,這早晚多半已經(jīng)到家了 〈方〉∶泛指將來(lái)某個(gè)時(shí)候 some time in the future 你早晚進(jìn)城來(lái),到我們這里坐坐 或早或晚 sooner or later 人早晚要死的

遺補(bǔ)

唐 代拾遺、補(bǔ)闕同是諫官,因其職掌相同,故并稱(chēng)之。 唐 白居易 《大官乏人策》:“丞郎給舍之材,選於御史遺補(bǔ)郎官。” 宋 田錫 《論軍國(guó)機(jī)要朝廷大體》:“給諫既不敢違上旨,遺補(bǔ)又不敢貢直言?!?清 錢(qián)大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·官名地名從省》:“ 唐 人稱(chēng)拾遺、補(bǔ)闕曰遺補(bǔ)?!?/p>

王門(mén)

(1).指王宮之皋門(mén)、庫(kù)門(mén)?!吨芏Y·地官·大司徒》:“若國(guó)有大故,則致萬(wàn)民於王門(mén)。” 孫詒讓 正義:“王門(mén)即王宮之皋門(mén)、庫(kù)門(mén)。”

(2).猶王庭,帝闕。《竹書(shū)紀(jì)年》卷上:“元年乙酉帝(帝 廢 )即位,諸夷賓于王門(mén)。”《后漢書(shū)·東夷傳序》:“自 少康 已后,世服王化,遂賓於王門(mén),獻(xiàn)其樂(lè)舞?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“九千里之丹鳳,始踐王門(mén);七十日之黃龍,初階郡職?!?/p>

(3).王爺?shù)嫩〉凇!段倪x·陸厥<奉答內(nèi)兄希叔詩(shī)>》:“王門(mén)所以貴,自古多俊民?!?劉良 注:“王門(mén),謂 邵陵王 門(mén)也。” 唐 杜甫 《行次古城店泛江》詩(shī):“王門(mén)高德業(yè),幕府盛才賢?!痹ⅲ骸?衛(wèi)伯玉 為 江陵 節(jié)度,時(shí)封 陽(yáng)城郡王 ,故云王門(mén)。” 元 吳萊 《望會(huì)稽山》詩(shī):“猶廻 剡 曲棹,肯鼓王門(mén)琴?” 王邦采 等注引《晉中興書(shū)》:“ 武陵王 晞 聞其( 戴逵 )能琴,使人召焉。 逵 對(duì)使者前破琴曰:‘ 戴安道 不為王門(mén)伶人?!?明 戴良 《喜謝密庵至》詩(shī)之一:“自昔王門(mén)久曳裾, 河間 禮樂(lè)屬真儒。”

(4).泛指 王 氏之門(mén)戶(hù)派系。 宋 強(qiáng)至 《寄獻(xiàn)王中丞》詩(shī):“紀(jì)綱新憲府,德業(yè)舊 王 門(mén)?!?清 黃宗羲 《明儒學(xué)案·北方王門(mén)學(xué)案》:“ 王道 字 純甫 者,受業(yè) 陽(yáng)明 之門(mén)……其后趨向果異,不必列之 王 門(mén)?!?/p>

(5).即 玉門(mén) 。《尸子》卷下:“ 文王 幽於 羑里 , 武王 覊於 王門(mén) ?!薄短接[》卷四八六引作“玉門(mén)”?!秴问洗呵铩な讜r(shí)》:“ 武王 事之,夙夜不懈,亦不忘 王門(mén) 之辱?!?陳奇猷 集釋引 畢沅 曰:“ 王門(mén) 即 玉門(mén) ,古以中畫(huà)近上為‘王’字,‘王’三畫(huà)正均即‘玉’字?!眳⒁?jiàn)“ 玉門(mén) ”。

曳裾

(1).拖著衣襟。裾,衣服的大襟。 晉 陶潛 《勸農(nóng)》詩(shī):“矧伊眾庶,曳裾拱手?!?唐 王績(jī) 《薛記室收過(guò)莊見(jiàn)尋率題古意以贈(zèng)》詩(shī):“曳裾出門(mén)迎,握手登前除?!?/p>

(2).“曳裾王門(mén)”之省稱(chēng)。 唐 杜甫 《又作此奉衛(wèi)王》詩(shī):“推轂幾年惟鎮(zhèn)靜,曳裾終日盛文儒?!?明 蔡羽 《思田園》詩(shī):“曳裾京華塵,徒自隳四支?!眳⒁?jiàn)“ 曳裾王門(mén) ”。

洪邁名句,送王龜齡自著作丞外補(bǔ)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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