愛(ài)家山。
坐來(lái)心與云閑。
念平生、功名有志，暮年多病知難。
眷簪纓、未容引去，奈猿鶴、久已催還。
松菊關(guān)情，莼鱸引興，昔人高韻照塵寰。
細(xì)追想，山林鍾鼎，從古罕兼全。
歸來(lái)好，皇恩賜可，拂袖欣然。
望西清、猶叨法從，夢(mèng)魂寧隔臺(tái)躔。
蒔七松、便為小隱，開(kāi)三徑、且樂(lè)馀年。
賓友相過(guò)，雞豚為具，從容聊作飲中仙。
君試聽(tīng)，陽(yáng)春佳闋，今日恰新傳。
休辭酒，從教醉舞，踏碎花氈。

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賓友

(1).賓客朋友。《晉書·鄭袤傳》：“魏 武帝初 封諸子為侯，精選賓友?！?南朝 宋 鮑照 《數(shù)詩(shī)》：“九族共瞻遲，賓友仰徽容。” 唐 唐順之 《吏部郎中林東城墓志銘》：“然謙以裕乎其人，一輿臺(tái)之賤，接之若賓友然?！?/p>

(2).指以賓客與友人之禮相待?！逗鬂h書·公孫述傳》：“﹝ 隗囂 ﹞而退欲為 西伯 之事，尊師章句，賓友處士，偃武息戈，卑辭事 漢 ，喟然自以 文王 復(fù)出也。”

相過(guò)

(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過(guò)也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)。” 楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)。’”

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來(lái)?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o(wú)相過(guò)，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)??！?/p>

雞豚

(1).雞和豬。古時(shí)農(nóng)家所養(yǎng)禽畜?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸半u豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》：“來(lái)憂御魑魅，歸愿牧雞豚?！?明 謝讜 《四喜記·尋樂(lè)江村》：“雞豚早秋斂，盆醪自酣?！?/p>

(2).指平民之家的微賤瑣事。語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》：“畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊?！?鄭玄 注：“畜馬乘，謂以士初試為大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……雞豚牛羊，民之所畜養(yǎng)以為利者也。” 明 唐寅 《上吳天官書》：“ 寅 夙遭哀閔，室無(wú)強(qiáng)親，計(jì)鹽米，圖婚嫁，察雞豚，持門戶。” 清 龔自珍 《明良論一》：“其講官學(xué)士，左經(jīng)右史，鮮有志溫飽，察雞豚。”

從容