出自宋代釋紹曇《偈頌一百零二首》：
松粉飄香，麥須弄黃。
今朝春告別，無(wú)處覓行藏。
燕子知不遷義，深談實(shí)相，對(duì)語(yǔ)雕梁。
見汝諸人不會(huì)，銜泥營(yíng)故壘，飛過莫家塘。
注釋參考
燕子
燕子 (yànzi) 家燕和雨燕的通稱 swallow不遷
(1).不移徙?！冻o·九章·橘頌》：“受命不遷，生南國(guó)兮?！薄俄n非子·十過》：“﹝戎王﹞見其女樂而説之，設(shè)酒張飲，日以聽樂，終歲不遷，牛馬半死?！?漢 王褒 《洞蕭賦》：“託身軀於后土兮，經(jīng)萬(wàn)載而不遷。”
(2).不改變?！冻o·九章·懷沙》：“離慜而不遷兮，愿志之有像。” 朱熹 集注：“不以憂患改其節(jié)。” 漢 王粲 《贈(zèng)蔡子篤》詩(shī)：“君子信誓，不遷于時(shí)?！?/p>
(3).謂官爵不升遷。 清 周亮工 《書影》卷二：“民大譁，擁門不得解，丞一言而定， 汪文烈 亟稱之。后部中不遷不黜，而別選一官至，百姓閉門留丞，丞不可?！?/p>
深談
深談 (shēntán) 深入交談 talk deeply into 我們見過面,但沒有深談實(shí)相
(1).佛教語(yǔ)。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)。《法華經(jīng)·方便品》：“惟佛與佛，乃能究盡諸法實(shí)相?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》：“追蹤 馬鳴 ，躡影 龍樹 ；義應(yīng)法本，不違實(shí)相。” 宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“我欲相期談實(shí)相， 東林 何必謝 劉 雷 ?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問》：“佛不壞假名而説實(shí)相。” 呂澂 《中國(guó)佛教源流略講》第五講：“實(shí)相是佛教的**觀。”
(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“此正 滿洲 行政之實(shí)相也?！?/p>
對(duì)語(yǔ)
(1).對(duì)偶的詞句。 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》：“平頭上尾，尤忌於時(shí)；對(duì)語(yǔ)儷辭，盛行於俗?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七：“其詩(shī)卷首有一對(duì)語(yǔ)云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鳥點(diǎn)頭行?！?郭沫若 《我的作詩(shī)的經(jīng)過》：“﹝我﹞做過《賦得體》的試帖詩(shī)，以及這種詩(shī)的基步－－由二字至七字以上的對(duì)語(yǔ)?！?/p>
(2).交談，對(duì)話。 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“入門相對(duì)語(yǔ)，天命良不疑。” 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷一：“老兵不執(zhí)役，則屏於舍外，常聞其中若有對(duì)語(yǔ)者。近聽之，則寂然?！?元 薩都剌 《夜泊釣臺(tái)》詩(shī)：“山僧對(duì)語(yǔ)夜未央，不知風(fēng)露滿衣裳?！?章炳麟 《駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)》：“同一禹域之民，而對(duì)語(yǔ)或須對(duì)譯，曷若易之為便？”
(3).對(duì)偶句中的偶句。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·俞陶泉都轉(zhuǎn)》：“今年在 揚(yáng)州 ，聞 公眉觀察 亦有一聯(lián)云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不屬子，九京可作，捨公其誰(shuí)與歸?！稣Z(yǔ)本《朱子》，對(duì)語(yǔ)本《檀弓》?！?/p>
雕梁
(1).飾有浮雕、彩繪的梁；裝飾華美的梁。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·姑洗三月》：“燕語(yǔ)雕梁，狀對(duì)幽閨之語(yǔ)?！?宋 王安石 《訴衷情·和俞秀老鶴》詞：“營(yíng)巢燕子逞翱翔，微志在雕梁。” 清 納蘭性德 《采桑子》詞：“ 謝 家庭院殘更立，燕宿雕梁，月度銀墻，不辨花叢那辨香。”
(2).借指豪華的建筑物。 唐 杜甫 《奉觀嚴(yán)鄭公廳事岷山沲江圖》詩(shī)：“白波吹粉壁，青嶂插雕梁。” 清 杜岕 《過林修朗軒》詩(shī)：“雕梁庽耳目，所患唯固陋?！?/p>
彫梁：刻繪文采的屋梁。 唐 楊巨源 《上劉侍中》詩(shī)：“舞腰凝綺榭，歌響拂彫梁?！?宋 張?jiān)?《風(fēng)流子·政和間過延平雙溪閣落成席上賦》詞：“飛觀插彫梁。凴虛起，縹緲五云鄉(xiāng)?！?
釋紹曇名句，偈頌一百零二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
