囅然一開口，天也非人謀。
江山自舊管，風(fēng)景仍新收。
一門令兄弟，而我從之游。
衛(wèi)玠珠玉側(cè)，李譍神仙舟。
主賓有良晤，兄弟無(wú)相猶。
雨余白日靜，江遠(yuǎn)青天浮。
相處宇宙廣，覺(jué)我心休休。
世傳浣溪女，聲跡疑謬悠。
靈均亦已遠(yuǎn)，英烈今在不。
又懷唐拾遺，泯然哀江頭。
陵谷幾變遷，屈孟獨(dú)長(zhǎng)留。
於此本何負(fù)，而以德為讎，因時(shí)慨前哲，坐久風(fēng)飂颼。
良會(huì)惜難再，作詩(shī)以相酬。

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主賓

(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱樸子·辭義》：“故八音形器異而鐘律同，黼黻文物殊而五色均，徒閑澀有主賓，妍蚩有步驟?！?/p>

(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹(jǐn)用韻》詞：“把酒西風(fēng)，渾莫問(wèn)，主賓誰(shuí)惡。”《鏡花緣》第八三回：“雞黍殷勤款洽，主賓情意堪嘉。”

(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“其中也得為主賓，其爭(zhēng)也是謂君子。”

良晤

猶歡聚。 元 戴良 《至古城飲馮氏家》詩(shī)：“鄙人獲良晤，是節(jié)牽薄宦。”

兄弟

無(wú)相

(1).無(wú)人扶助?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》，猶無(wú)相也。” 杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也?！?陸德明 釋文：“相，息亮反?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為?！?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?/p>

(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男?！?/p>

魏了翁名句，再和浣花韻呈李彭州李參政名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考