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單詞乎

匪惟見(jiàn)異人,乃復(fù)得異書

出自宋代李壁《為劉漫翁老人賦云月高齋詩(shī)》:

嵇康遇王烈,幽憤竟莫攄。
我今識(shí)漫翁,轉(zhuǎn)欲與世疏。
況聞高齋勝,云月隨卷舒。
息深固以踵,道集其惟虛。
一朝破生死,直到心地初。
嗟我覺(jué)既晚,尚收廢棄余。
疑翁乃真契,百里紆柴車。
謂我骨本好,誤落塵寰居。
已障不自解,顧遣他人除。
稽首謝至言,田荒始知畬。
雖微跪履敬,脫粟薦霜蔬。
翁早涉文史,雅意追嚴(yán)徐。
中睹世路惡,紛紛臭如帤。
回光述鴻賓,妙解超堪輿。
啟鑰借我讀,怳夢(mèng)猶華胥。
匪惟見(jiàn)異人,乃復(fù)得異書。
窮途有良遇,喜極還欷噓。
居然困韁鎖,阻造焦生廬。
后會(huì)豈無(wú)日,碧霄攬霞裾。
不見(jiàn)垂天翼,變化本鯤魚。

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注釋參考

匪惟

亦作“ 匪唯 ”。1.非但;不只。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》:“禮樂(lè)是悅,詩(shī)書是敦,匪惟摭華,乃尋厥根?!?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“匪唯無(wú)益,乃反為損?!薄短綇V記》卷二四一引 唐 無(wú)名氏《王氏聞見(jiàn)錄·王承休》:“自當(dāng)初打破 梁原 城池,擄掠 義寧 戶口,截腕者非一,斬首者甚眾,匪惟生彼人心,抑亦損茲圣德?!?明 李東陽(yáng) 《送石邦彥檢討序》:“ 邦彥 視予若弟子之於師,坐立稱謂,匪惟不為抗,又若有過(guò)焉者?!?/p>

(2).不是。 唐 杜甫 《八哀詩(shī)·贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》:“匪惟帝老大,皆是王忠勤?!?仇兆鰲 注:“此皆王之忠勤所格,非帝老而倦游也。”

見(jiàn)異

特殊看待,優(yōu)遇?!稘h書·谷永傳》:“昔 豫子 吞炭壞形以奉見(jiàn)異, 齊 客隕首公門以報(bào)恩施, 知氏 、 孟嘗 猶有死士,何況將軍之門!”

顯示異象。《漢書·宣帝紀(jì)》:“皇天見(jiàn)異,以戒朕躬,是朕之不逮,吏之不稱也?!?/p>

異書

珍貴或罕見(jiàn)的書籍。《后漢書·王充傳》“著《論衡》八十五篇” 李賢 注引 晉 袁山松 《后漢書》:“ 充 所作《論衡》,中土未有傳者, 蔡邕 入 吳 始得之,恒秘玩以為談助。其后 王朗 為 會(huì)稽 太守,又得其書,及還 許 下,時(shí)人稱其才進(jìn)?;蛟唬骸灰?jiàn)異人,當(dāng)?shù)卯悤?。’?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·典籍》:“秘書監(jiān) 牛宏 表請(qǐng)分遣使搜訪異本,每書一卷,賞縑一疋,校寫既定,本還其主,由是人間異書,往往間出。” 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二:“欲從 抱樸 傳家學(xué),應(yīng)怪 中郎 得異書?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第四篇:“文人好逞狡獪,或欲夸示異書……故往往託古籍以衒人?!?/p>

李壁名句,為劉漫翁老人賦云月高齋詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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