出自宋代方回《不寐十首》:
涉世形容悴,違時(shí)嗜如偏。
偶猶身未死,豈為己無眠。
道喪文趨刻,談高學(xué)類禪。
申生真斃犬,望帝竟啼鵑。
注釋參考
望帝
相傳 戰(zhàn)國(guó) 末年 杜宇 在 蜀 稱帝,號(hào) 望帝 ,為 蜀 除水患有功,后禪位,退隱 西山 , 蜀 人思之;時(shí)適二月,子規(guī)(杜鵑)啼鳴,以為魂化子規(guī),故名之為 杜宇 ,為 望帝 。事見 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》?!短接[》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“ 鱉令 至 岷山 下,已復(fù)生,起見 蜀 望帝 ?!薄段倪x·左思<蜀都賦>》“碧出 萇弘 之血,鳥生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》:“ 蜀 人聞子規(guī)鳥鳴,皆曰 望帝 也?!?唐 杜甫 《杜鵑行》:“古時(shí) 杜宇 稱 望帝 ,魂作杜鵑何微細(xì)。” 宋 楊萬里 《和張功父聞子規(guī)》:“ 仲宣 久作《登樓賦》, 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥暋!?魯迅 《秋夜有感》詩(shī):“ 望帝 終教芳草變,迷陽(yáng)聊飾大田荒?!?/p>
方回名句,不寐十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考