出自宋代仇遠(yuǎn)《寄南仲》：
坡翁昔年五十二，翰林侍讀為學(xué)士。
溪翁年德與坡同，官職胡為未相似。
我道閒人勝貴人，儻來(lái)軒冕溪云比。
翁今田園瀨水上，頗勝求田陽(yáng)羨里。
翁今有弟夜雨對(duì)床樂(lè)，頗勝卯君懷遠(yuǎn)驛中有感秋風(fēng)起。
有時(shí)筆床茶灶泛洮湖，柳外梅邊從徙倚。
詩(shī)筒經(jīng)卷靜工夫，光景流連一彈指。
不論眾醉與獨(dú)醒，不問(wèn)此非并彼是。
客來(lái)不必及時(shí)事，有酒且斟無(wú)即止。
從今笑傲五百年，銅狄銅駞皆敝屣。
小山老桂敷秋香，下弦月照西風(fēng)涼。
今夕如此好風(fēng)月，胡不招邀坡翁霞佩同頡頏。
翁今放舟何所適，新詩(shī)漫表長(zhǎng)相憶。
舟中不可久留兮，盍早歸來(lái)共賦碧云餐白石。
注釋參考
不論
不論 (bùlùn) 不進(jìn)行深入討論、考察或評(píng)論 not elaborate on 是好人多還是壞人多,他就置之不論了 不論 (bùlùn) 表示條件或情況不同而結(jié)果不變,下文多用“都、總”與它呼應(yīng) regardless of;irrespective of 不論是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí) 無(wú)論,不管 no matter 不論你走到那里,都別把我忘了獨(dú)醒
獨(dú)自清醒。喻不同流俗?！冻o·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放！’” 唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩(shī)：“獨(dú)醒時(shí)所嫉，羣小謗能深?！?宋 曾鞏 《西亭》詩(shī)：“空羞避俗無(wú)高節(jié)，轉(zhuǎn)覺(jué)逢人惡獨(dú)醒?！?明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨(dú)醒兮，眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽(yáng)前一日》詩(shī)：“焉知千秋事，且免獨(dú)醒嘆?！?/p>
不問(wèn)
(1).不慰問(wèn)?！吨芏Y·秋官·大行人》：“出入三積，不問(wèn)壹勞。”
(2).不過(guò)問(wèn)；不詢問(wèn)。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王 以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與 陳平 ，恣所為，不問(wèn)其出入?！?唐 李商隱 《賈生》詩(shī)：“可憐夜半虛前夕，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！?宋 曾鞏 《兜率院記》：“至于浮屠人雖費(fèi)如此，皆置不問(wèn)，反傾府空藏而棄與之?！?夏衍 《不愁沒(méi)有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問(wèn)了嗎？”
(3).不管；無(wú)論。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·耕田》：“凡耕：高下田，不問(wèn)春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來(lái)，不問(wèn)好惡，拔拳即搓?！?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第三折：“不問(wèn)官妓私科子，只等有好的來(lái)你客店里，你便來(lái)叫我?！?/p>
(4).不依法處分；不追究刑事責(zé)任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟(jì) 不問(wèn)，迴軍討之?！?明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問(wèn)？ 興 尋病，得伏枕死?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》：“在這個(gè)問(wèn)題上，必須實(shí)行鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的政策，即首惡必辦，脅從者不問(wèn)，立功者受獎(jiǎng)的政策，不可偏廢?！?/p>
仇遠(yuǎn)名句，寄南仲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
