出自元朝元無(wú)名氏《一寸金六首》
頓悟修行道理，除情戰(zhàn)睡敵魔。不貪名利少風(fēng)波。懶散隨緣且過(guò)。饑后尋街乞飯，飽時(shí)信步蹉跎。閑來(lái)古廟唱哩＊。逍遙誰(shuí)人似我。
富貴又爭(zhēng)人我，貧窮更待如何。有緣有分是非多。無(wú)福無(wú)災(zāi)無(wú)禍。教他一任奢侈，簞瓢也是存活。勸君休要苦張羅。大限臨頭怎躲。
堪嘆群迷，夢(mèng)空花幾人悟。更假饒錦帳銅山，朱履玉簪，畢竟于身何故。未若紅塵外，幽隱竹籬蓬戶。青松下，一曲高歌，笑傲年華換今古。紫府。春光清，都雅會(huì)時(shí)，妙有真趣?？醋匀惶鞓?lè)，星樓月殿，鸞飛鳳舞。白云深處。壺內(nèi)神仙景，誰(shuí)肯少年回顧。逍遙界，獨(dú)我歸來(lái)，復(fù)入寥陽(yáng)
暮鴻?quán)卩Α８韥?lái)地籟，陰風(fēng)齊起。造作嚴(yán)凝，同云黯黯，四海玉龍呈端。妝點(diǎn)萬(wàn)家清景，普綻瓊花鮮麗。最好是，命詩(shī)朋，紙帳圍爐沉醉。吟綴。搜佳制，竹外清香，金蕾噴新蕊。似糝銀沙，或?yàn)榉鄣?，高下亂飛空里。慶知太平，先兆陰陽(yáng)和矣。這玄理，遇子猷，同賞江天真味。仙客單片二十五首，皆曲調(diào)。以下有西江月十三首未注名氏，皆宋張伯端詞以下西江月十四至二十五共十二首，據(jù)金丹大成集乃宋蕭遷芝詞
食飽傷心損氣，睡多夢(mèng)里迷真。眼觀心動(dòng)喪元神。耳聽靈臺(tái)昧盡。要見元初面目，慧刀割斷紅塵。無(wú)情應(yīng)物本來(lái)真。此是修行捷徑。
一不輕師慢法，二誦清凈仙經(jīng)。三存真氣養(yǎng)神靈。四把塵勞拂盡。五斷無(wú)明業(yè)火，六除俗里人情。七擒猿馬永安寧。八味瓊漿得飲。
以上元無(wú)名氏作品《一寸金》共6首
注釋參考
富貴
富貴 (fùguì) 富裕而又有顯貴的地位 riches and honour;wealth and rank 公子為人…不敢以其富貴驕?zhǔn)??！妒酚洝の汗恿袀鳌?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》人我
(1).他人與我?！肚f子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之養(yǎng)，畢足而止，以此白心?！薄蛾P(guān)尹子·二柱》：“渾人我，同天地?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當(dāng)知電氣通天地萬(wàn)物人我為一身也?！?/p>
(2).借指塵世。 元 鄧學(xué)可 《端正好·樂(lè)道》套曲：“人我場(chǎng)中枉馳驟，苦海波中早回首?！?/p>
(3).佛教語(yǔ)。即人我見。凡俗之人妄認(rèn)自身常住不變，執(zhí)著“有我”之見，佛家謂之“人我見”?！秹?jīng)》三五：“人我是 須彌 ，邪心是大海，煩惱是波浪……無(wú)人我， 須彌 自倒；除邪心，海水竭，煩惱無(wú)，波浪滅。”
(4).佛教語(yǔ)。人相和我相并稱的略語(yǔ)。為人我四相中之二相。 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)蒼雪》詩(shī)：“人我將無(wú)同，是非空諸所。”詳“ 四相 ”。
貧窮
貧窮 (pínqióng) 缺乏物質(zhì)財(cái)產(chǎn)的狀態(tài);家境窮,沒(méi)有什么錢財(cái) poor;needy;impoverished 貧窮的一家如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》佚名名句，一寸金六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
