堂上雙親黑頭在，日喚子孫倚門(mén)待
出自宋代楊萬(wàn)里《古風(fēng)送劉委游試藝南宮》：
西溪先生劉夫子，個(gè)是國(guó)士天下士。
家庭孝友眷里風(fēng)，義氣高寒秋后水。
艮齋薦書(shū)叫九關(guān)，重華表閭上半天。
人冤有德卻無(wú)位，天報(bào)芝蘭滿階砌。
諸孫個(gè)個(gè)九鳳雛，此郎軒軒千里駒。
槐花再登鄉(xiāng)老書(shū)，桃花一跳化龍魚(yú)。
堂上雙親黑頭在，日喚子孫倚門(mén)待。
綠衣歸上千歲觴，還我西溪讀書(shū)債。
注釋參考
堂上
堂上 (tángshang) 尊長(zhǎng)居住的地方。 the place that elders and betters live in 拜夫人于堂上?！濉?方苞《左忠毅公逸事》 父母居住的正房 that parents live in 堂上啟阿母。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 堂上阿奶僅汝扶持?！濉?袁枚《祭妹文》雙親
雙親 (shuāngqīn) 父親和母親 (both) parents; father and mother黑頭
黑頭 (hēitóu) 最早由包公的飾演者以黑臉出現(xiàn)而得名,后來(lái)泛指大花臉這種戲曲角色 one of the type of role in traditional Chinese operas子孫
子孫 (zǐsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 子孫荷擔(dān)者三夫?！读凶印珕?wèn)》 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孫相繼為王?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策》 子孫侯者。 人主之子孫。 遠(yuǎn)者及其子孫。倚門(mén)
(1).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“ 王孫賈 年十五，事 閔王 。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來(lái)，則吾倚門(mén)而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。’”后因以“倚門(mén)”或“倚閭”謂父母望子歸來(lái)之心殷切。 唐 張說(shuō) 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩(shī)：“天從扇枕愿，人遂倚門(mén)情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》：“竊計(jì)臣老母之心，聞臣而來(lái)，倚門(mén)之望，固已深切?！?清 錢(qián)謙益 《母劉氏仍前贈(zèng)制》：“古之賢母，望倚門(mén)而辭伏劍者，無(wú)不教其子以作忠也?！?/p>
(2).靠著門(mén)。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)憀獨(dú)倚門(mén)。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚門(mén)大駡?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》：“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間，其伯姊遣人要?dú)w，倚門(mén)哭之?！?/p>
(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚(yáng)舟中作》詩(shī)之二：“空谷未聞傾國(guó)貌，褰帷都作倚門(mén)妝?！?清 汪中 《經(jīng)舊苑吊馬守真文》：“婉孌倚門(mén)之笑，綢繆鼓瑟之娛，諒非得已。”參見(jiàn)“ 倚門(mén)賣(mài)笑 ”。
楊萬(wàn)里名句，古風(fēng)送劉委游試藝南宮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
