變其權(quán)者徒,中有至當義
出自宋代袁說友《題楊誠齋南海集二首》:
詩以變成雅,騷以變達意。
變其權(quán)者徒,中有至當義。
水清石自見,變定道乃契。
文章豈無底,過此恐少味。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。
至當
至當 (zhìdāng) 極其適當 most suitable 用詞至當袁說友名句,題楊誠齋南海集二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考