雅篇三百首,留作后來(lái)師。
出自唐朝杜荀鶴《維揚(yáng)逢詩(shī)友張喬》
天下方多事,逢君得話詩(shī)。直應(yīng)吾道在,未覺(jué)國(guó)風(fēng)衰。
生計(jì)吟消日,人情醉過(guò)時(shí)。雅篇三百首,留作后來(lái)師。
注釋參考
雅篇
優(yōu)美的篇章。 南朝 梁元帝 《從軍行》:“ 荀令 多文藻,臨戎賦雅篇?!薄蛾悤?shū)·陸瑜傳》:“雅篇艷什,迭互鋒起?!?唐 皎然 《奉陪陸使君長(zhǎng)源諸公游支硎寺》詩(shī):“佐游繼雅篇,嘉會(huì)何由逢。”
三百
《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪?!?刑昺 疏:“按今《毛詩(shī)序》凡三百一十一篇,內(nèi)六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數(shù)?!焙笠浴叭佟敝复对?shī)經(jīng)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“三百之蔽,義歸無(wú)邪?!?清 姚鼐 《<敦拙堂詩(shī)集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 ?!眳⒁?jiàn)“ 三百篇 ”。
留作
留作 (liúzuò) 留待以后用或有特別需要時(shí)用 reserve;lay apart for…;set aside for…;leave in store for… 房里這塊地方留作游戲室后來(lái)
后來(lái) (hòulái) 以后 afterward 后來(lái)怎么樣 后來(lái) (hòulái) 屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后來(lái)的情況好多了 后來(lái)的行動(dòng)杜荀鶴名句,維揚(yáng)逢詩(shī)友張喬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考