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單詞乎

他時(shí)杖屨重來(lái),且道有甚領(lǐng)會(huì)

出自宋代曹勛《貧漢歸廬阜結(jié)庵作伽陀為別》:

辯公出藍(lán)之智,楮衲反來(lái)游戲。
衲底一段光明,可謂湛然無(wú)累。
倒峽傾河雄辯,銀山鐵壁意氣。
毗盧頂{寧頁(yè)}上行,彌勒眼晴里睡。
歸去羌廬山下,一笑雪中風(fēng)味。
他時(shí)杖屨重來(lái),且道有甚領(lǐng)會(huì)
為公撦了楮衣,奉為普薰一切。

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注釋參考

他時(shí)

(1).昔日;往時(shí)?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“他時(shí) 秦 地不過千里,賴陛下神靈明圣,平定海內(nèi)?!?唐 杜甫 《九日》詩(shī):“他時(shí)一笑后,今日幾人存?” 唐 杜甫 《社日兩篇》詩(shī)之二:“今日 江南 老,他時(shí) 渭 北童?!?/p>

(2).將來(lái),以后。 宋 徐鉉 《送郝郎中為浙西判官》詩(shī):“若許他時(shí)作閑伴,殷勤為買釣魚船?!薄短綇V記》卷一四○引《廣德神異錄·僧一行》:“ 唐 開元 十五年, 一行禪師 臨寂滅,遺表云:‘他時(shí)慎勿以宗子為相,蕃臣為將。’” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞諸蠻惟犵狑頗強(qiáng)習(xí)戰(zhàn)鬭,他時(shí)或能為邊患。”

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫于戶外,為尊敬長(zhǎng)輩,長(zhǎng)者可先入室,后脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請(qǐng)出矣?!?鄭玄 注:“撰猶持也?!?孔穎達(dá) 疏:“撰杖屨者,則君子自執(zhí)杖,在坐著屨?!薄杜f唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》:“詔 復(fù)恭 致仕,賜杖屨?!?/p>

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強(qiáng)親杖屨,結(jié)託老人星, 羅浮 展衰步?!?仇兆鰲 注:“ 盧 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請(qǐng)有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣?!?/p>

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī):“興來(lái)猶杖屨,目斷更云沙?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無(wú)事,一日走千回。” 明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》:“杖屨問從何處,蒼山赤葉林丘?!?/p>

重來(lái)

(1).再來(lái);復(fù)來(lái)。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之一:“盛年不重來(lái),一日難再晨?!?宋 秦觀 《望海潮·洛陽(yáng)懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來(lái)事事堪嗟?!?劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來(lái)稱霸?!?/p>

(2). 漢 樂曲名?!端螘分疽弧罚骸?章帝 元和 二年,宗廟樂……加宗廟食舉《重來(lái)》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉?!薄端螘分疽弧罚骸?漢 太樂食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來(lái)》?!?/p>

且道

(1).猶言試想,試問。 宋 楊萬(wàn)里 《酴醿》詩(shī):“借令落盡仍香雪,且道開時(shí)是底花!” 宋 方岳 《如夢(mèng)令·春思》詞:“春去,春去,且道干卿何事?”

(2).猶言試看,且看。 宋 楊萬(wàn)里 《題王季安佚老堂》詩(shī)之一:“是中卻有商量處,且道 青原 幾許高?” 宋 嚴(yán)參 《沁園春·吳仲明竹坡》詞:“休説龍吟,莫言鳳嘯,且道高標(biāo)難勝渠?!?/p>

有甚

有什么。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“有甚心情取富貴?一日瘦如一日。”《水滸傳》第四四回:“師父,你是個(gè)精細(xì)的人,有甚不省得?” 郭沫若 《瓶》詩(shī)之二三:“偶爾有甚聲絲,總疑是郵差又至。”

領(lǐng)會(huì)

領(lǐng)會(huì) (lǐnghuì) 了解、認(rèn)識(shí)事物并有所體會(huì) understand;assimilate;catch;comprehend;have a true grasp 領(lǐng)會(huì)文件精神

曹勛名句,貧漢歸廬阜結(jié)庵作伽陀為別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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