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單詞乎

坡仙未死人安在,處士歸來(lái)或有盟

出自宋代釋寶曇《武林病中作》:

病闌無(wú)奈客塵嬰,百繞西湖夢(mèng)不成。
白發(fā)自憐非故我,青山何事亦斗情。
坡仙未死人安在,處士歸來(lái)或有盟。
人物風(fēng)情皆若此,還將老淚月同傾。

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注釋參考

坡仙

宋 蘇軾 號(hào) 東坡居士 ,文才蓋世,仰慕者稱之為“坡仙”。 宋 張矩 《應(yīng)天長(zhǎng)》詞:“換橋渡舫,添柳護(hù)堤, 坡仙 舊跡今續(xù)?!?金 元好問(wèn) 《奚官牧馬圖息軒畫(huà)》詩(shī):“奚官有知應(yīng)解笑,世無(wú) 坡仙 誰(shuí)賞音?!?/p>

死人

(1).已死的人?!对?shī)·小雅·小弁》:“行有死人,尚或墐之?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“葬死者,養(yǎng)生者,死人復(fù)生不悔,生人不媿。”《荀子·天論》:“道路有死人?!?/p>

(2).使人死亡。如:這樣做不會(huì)死人。

(3).詈詞。 余開(kāi)選 《獅人》:“我正要找你,不知你這個(gè)死人到哪去了?!?/p>

安在

安在 (ān zài)

健在,平安無(wú)事。

何在。

史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì):「項(xiàng)王曰:『沛gong{1*1}安在?』良曰:『聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!弧?大宋宣和遺事.亨集:「周公吐哺待賢,今又安在?」

近義詞: 何在

處士

(1).本指有才德而隱居不仕的人,后亦泛指未做過(guò)官的士人。《孟子·滕文公下》:“圣王不作,諸侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后漢書(shū)·方術(shù)傳論》:“ 李固 、 朱穆 等以為處士純盜虛名,無(wú)益於用,故其所以然也?!?唐 元稹 《中書(shū)省議舉縣令狀》:“又云見(jiàn)任官及處士、散試官,并請(qǐng)停集?!?汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 謝公 霖雨蒼生望,失笑 東山 處士多?!?/p>

(2).星名。即少微星?!稌x書(shū)·天文志上》:“少微四星在太微西,士大夫之位也,一名處士?!眳⒁?jiàn)“ 少2微 ”。

歸來(lái)

歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》

釋寶曇名句,武林病中作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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