夫君貌瘠中甚腴，萬(wàn)卷抑塞蟠胸書(shū)。
文章有神貴有骨，小住金馬論石渠。
青云可上不自喜，卻下枳棘如棲梧。
勾稽五載信留滯，澹泊一意忘奔趨。
心研典墳畧鞶帨，腕脫箋牘疲鴻魚(yú)。
諸公要人遍知己，爭(zhēng)欲迎致沾波余。
代來(lái)秩滿不得去，懇懇至挽桓君須。
平生不顧受知廣，高興忽動(dòng)歌歸歟。
湘江水落清徹底，桂棹可理真良圖。
人生適意貴自得，懷土不為西風(fēng)鱸。
一杯別酒聊復(fù)爾，千里明月非人殊。
修身善世本一理，聚首分袂皆同區(qū)。
它時(shí)用否猶故吾，寄書(shū)當(dāng)?shù)澜窈稳?/span>。

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時(shí)用

(1).《易·坎》：“王公設(shè)險(xiǎn)，以守其國(guó)。險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉?！?王弼 注：“非用之常，用有時(shí)也?！北局冈谔囟〞r(shí)間的作用。后指為當(dāng)世所用?！侗笔贰だ畋雮鳌罚骸癌z 彪 ﹞識(shí)性嚴(yán)聰，學(xué)博墳籍，剛辯之才，頗堪時(shí)用?！?/p>

(2).為世所用。亦指治世之才。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“足下若嬲之不置，不過(guò)欲為官得人，以益時(shí)用耳。” 宋 梅堯臣 《依韻和丁元珍見(jiàn)寄》：“實(shí)慚寡時(shí)用，又顧無(wú)奇行?！?/p>

故吾

過(guò)去的我?！肚f子·田子方》：“雖忘乎故吾，吾有不忘者存。” 郭象 注：“雖忘故吾而新吾已至，未始非我，我何患焉？” 明 張景 《飛丸記·訪舊尋盟》：“惜他 龍門 點(diǎn)額，猶然還存故吾?！?清 趙翼 《題吟薌鏡影小照》詩(shī)：“寧同化身幻，恰與故吾親?！?/p>

寄書(shū)

傳遞書(shū)信。 北周 庾信 《竹杖賦》：“親友離絶，妻孥流轉(zhuǎn)； 玉關(guān) 寄書(shū)， 章臺(tái) 留釧?！?唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長(zhǎng)少卿》之二：“寄書(shū)何時(shí)到， 江 漢 春茫茫?！薄端疂G傳》第三一回：“他知道我殺了 閻婆惜 ，每每寄書(shū)來(lái)與我，千萬(wàn)教我去寨里住幾時(shí)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“忽有客自 東粵 來(lái)，寄 陶生 函信。發(fā)之，則囑姊歸焉?？计浼臅?shū)之日，即妻死之日。”

當(dāng)?shù)?/h3>當(dāng)?shù)?(dāngdào) 路中間 stand in the way;block the way 別在當(dāng)?shù)勒局?有狼當(dāng)?shù)?人立而啼?！R中錫《中山狼傳》 當(dāng)?shù)?(dāngdào) 掌握權(quán)力,多指壞人掌權(quán) be in power 壞人當(dāng)?shù)?好人受害 有時(shí)也指掌權(quán)的人 郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?。——明?張溥《五人墓碑記》

何如

廖行之名句，送程正翁解官歸徽州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考