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單詞乎

惜哉題識多,蒼玉半镵毀

出自宋代劉克莊《伏波巖》:

懸壁萬仞馀,江流繞其趾。
仰視不見天,森秀拔地起。
中洞既深豁,旁竇皆奇詭。
惜哉題識多,蒼玉半镵毀
安得巨靈鑿,永削崖谷恥。
緬懷兩伏波,往事可追紀(jì)。
銅柱戌浪泊,樓船下湟水。
時異非一朝,地去亦萬里。
山頭博德廟,今為文淵矣。
謂予詩弗信,君請訂諸史。

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注釋參考

題識

(1).寫上標(biāo)記。《三國志·魏志·華歆傳》:“﹝ 曹操 徵 歆 ﹞賓客舊人送之者千餘人,贈遺數(shù)百金。 歆 皆無所拒,密各題識,至臨去,悉聚諸物,謂諸賓客曰:‘本無拒諸君之心,而所受遂多。念單車遠(yuǎn)行,將以懷璧為罪,愿賓客為之計?!娔烁髁羲洠涞??!?宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“ 世宗 常令陶人應(yīng)二十四氣,燒瓦二十四片,各題識其節(jié)氣?!?/p>

(2).指標(biāo)記。 清 李伯元 《南亭筆記》卷五:“一令獨餽古甎二十事,年號題識皆 秦 漢 物?!?/p>

(3).猶題跋。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》:“惜乎鑒定諸人……人品不高,目力苦短。凡經(jīng)前輩品題者,盡皆拆去,故今御府所藏,多無題識?!?明 宋濂 《題周母李氏墓銘后》:“ 梁 太常卿 任昉 著《文章緣起》一卷,凡八十有五題,未嘗有所謂題識者。題識之法,蓋始見於 唐 而極盛於 宋 ,前人舊跡,或闇而弗彰,必假能言之士,歷道其故而申之,有如箋經(jīng)家之疎云耳。非專事於虛辭也?!薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和二年》:“﹝ 梁師成 ﹞多置書畫卷軸於外舍,邀賓客縱觀,得其題識,合意者輒密加汲引,執(zhí)政、侍從,可階而升?!?葉圣陶 《隔膜》:“懸空的煤油燈照得全室雪亮,連墻角掛著的那幅山水上的密行題識都看得清楚。”參見“ 題跋 ”。

(4).猶題款。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷十:“ 唐 咸通 十四年癸巳, 凝式 是年生,故題識多自稱癸巳人?!?宋 周煇 《清波別志》卷下:“今日輕俊后生輩,乘酒縱筆,題識書畫卷軸,有不著姓名,止題道號者,得不有愧於前輩乎?”

劉克莊名句,伏波巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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