員顱方趾天地間，靖獻此心固何爾

出自宋代熊禾《別永福諸友》：

高哉永陽山，清哉永陽水。
不須問芝嶺，不須尋桃源，桃源芝嶺近在永陽里。
此山朝朝暮暮有爽氣，此水一點不受汙泥滓。
黼冕峨峨盡周獻，弦誦洋洋尚周禮。
員顱方趾天地間，靖獻此心固何爾。
梅坡先生真絕俗，夜月清標(biāo)照寒水。
年移物換耳不聞，不撓不汙直如矢。
留遠先生心更苦，風(fēng)雪漫漫燕萬里。
腴田好爵某不顧，攜手河梁得魚泚。
暘彼諸老皆典刑，三嘆此邦皆俗媺。
嗟哉世之人，醉中偷生夢中死。
高岡千仞亦陵遲，狂眾一啜滔滔是。
如此衣冠古人物，直入畫圖播青史。
更有一事興我聞，后生尚及見典刑。
兵戈生長三十載，豪杰豈必文王興。
邇來童冠入小學(xué)，有文何啻百許人。
雖然文章亦未授，山深最喜習(xí)氣淳。
萬方颯颯聲一概，此地未著裘馬塵。
甘能受和白受來，豈有質(zhì)實無其文。
古云變魯可至道，百年正學(xué)亦失真。
尼山一何高，泗洙一何深。
圣門登臨別是一般起，處處山水滿我仁智心。
悠悠沮泉滌我慮，飄飄長風(fēng)吹我襟。
認(rèn)取當(dāng)年詠歸意，與我同賦暮春吟。

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注釋參考

方趾

方形的腳。多與“圓顱”、“圓頂”對舉或連用，表示人的特征。亦借指人。《晉書·懷帝愍帝紀(jì)贊》：“圜顱盡仆，方趾咸僵?！?魯迅《三閑集·文學(xué)的階級性》：“人是同樣的是圓頂方趾，要吃飯，要睡覺?！眳⒁姟?方趾圓顱 ”。

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。