百骸失調(diào)暢，四時(shí)少安逸

出自宋代釋智圓《病起自敘》：

盜跖死牖下，伯牛遭惡疾。
報(bào)應(yīng)似無(wú)徵，蒼蒼意難悉。
及考竺干教，其旨明逾日。
業(yè)以三世論，事匪一生訖。
伊余本好道，執(zhí)善長(zhǎng)慮失。
無(wú)端六腑病，每苦我形質(zhì)。
百骸失調(diào)暢，四時(shí)少安逸。
今歲夏云滿，秋熱如火室。
碑疾因茲生，頓覺(jué)減寢食。
無(wú)何誤服藥，到瀉苦非一。
過(guò)客為憂惶，兒童亦戰(zhàn)慄。
吾心暗且喜，浮生從此畢。
發(fā)言囑后學(xué)，此事汝無(wú)恤。
吾年四十五，去矣非短屈。
至理無(wú)去來(lái)，妄想分兇吉。
我先鑿山窟，汝宜即藏密。
不用報(bào)親朋，無(wú)學(xué)世哭泣。
四時(shí)為送葬，庶物甚充給。
遺文三百卷，空言或可心。
見(jiàn)惡如探湯，見(jiàn)善如不及。
湛湛無(wú)生源，深淺當(dāng)自挹。
囑之語(yǔ)方終，忽覺(jué)病小醒。
扶幾起暫坐，漸漸四體輕。
又過(guò)三五日，倚仗登危亭。
俯首視群物，仰面觀太清。
秋山疊疊翠，夜月圓圓明。
豈意今之日，猶存危脆形。
憑欄不忍歸，聊適我心情。
虛紀(jì)三界中，旅泊非久停。

查看所有釋智圓詩(shī)詞作品

注釋參考

百骸

指人的各種骨骼或全身。《莊子·齊物論》：“百骸、九竅、六藏，賅而存焉，吾誰(shuí)與為親？” 成玄英疏：“百骸，百骨節(jié)也。” 唐白居易《何處堪避暑》詩(shī)：“從心至百骸，無(wú)一不自由?！?清金農(nóng) 《橫山舊廬獨(dú)吟》：“松下百骸輕，清風(fēng)勝和扁 ?！?姚華《曲海一勺》：“然而兩間氣化，皆有定則；百骸勤動(dòng)，皆有定數(shù)?！?/p>

調(diào)暢

(1).和諧流暢；使和諧流暢。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·樂(lè)正后夔一足》：“俗説：夔一足而用精專，故能調(diào)暢於音樂(lè)。”《南史·何敬容傳》：“ 敬容接對(duì)賓朋，言詞若訥，酬答二宮，則音韻調(diào)暢。” 元閻復(fù) 《謝解啟》：“拘之以聲律之調(diào)暢，檢之以對(duì)偶之重輕。”

(2).使調(diào)和舒暢；調(diào)理使暢通。南朝梁劉勰《文心雕龍·養(yǎng)氣》：“是以吐納文藝，務(wù)在節(jié)宣，清和其心，調(diào)暢其氣，煩而即捨，勿使壅滯?！?陶曾佑《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》：“或持稿咿唔、或仰空呼吸，以調(diào)暢其喉舌；或據(jù)案握管，或緩步搆思，以運(yùn)動(dòng)其手足?！?/p>

(3).豁達(dá)開(kāi)朗。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 王子敬語(yǔ) 謝公：‘公故蕭灑?！?謝曰：‘身不蕭灑。君道身最得，身正自調(diào)暢?！?劉孝標(biāo) 注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“ 安弘雅有氣，風(fēng)神調(diào)暢也?！卑矗稌x書(shū)·謝安傳》作“風(fēng)宇條暢”。參見(jiàn)“ 條暢 ”。

(4).和順。唐玄奘《大唐西域記·擲枳陀國(guó)》：“氣序調(diào)暢，人性善順?！?/p>

四時(shí)

(1).四季。《易·恒》：“四時(shí)變化而能久成?！薄抖Y記·孔子閑居》：“天有四時(shí)，春秋冬夏?！?前蜀韋莊《晚春》詩(shī)：“萬(wàn)物不如酒，四時(shí)唯愛(ài)春?！?宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)?！?/p>

(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)。《逸周書(shū)·文傳》：“無(wú)殺夭胎，無(wú)伐不成材，無(wú)墯四時(shí)，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“四時(shí)者，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，取予有節(jié)，出入有時(shí)，開(kāi)闔張歙，不失其敘，喜怒剛?cè)幔浑x其理?！?/p>

(3).指一日的朝、晝、夕、夜?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí)，朝以聽(tīng)政，晝以訪問(wèn)，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂(lè)舞名。漢文帝作?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“ 孝文廟奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·樂(lè)府》：“《武德》興乎高祖，《四時(shí)》廣於孝文 ?！眳⒁?jiàn)“ 四時(shí)舞 ”。