誰道風流今已泯,親篇三復起予詩
出自宋代陳宓《送懷安林知丞之官仍謝佳句》:
艾軒門第多諸父,尚想高齋講誦時。
誰道風流今已泯,親篇三復起予詩。
注釋參考
道風
(1).道德風操。 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師序》:“於昔 安公 ,道風允被?!?南朝 梁武帝 《罷鳳凰御書詔》:“朕君臨南面,道風蓋闕,嘉祥時至,為媿已多。” 宋 宋祁 《賜皇弟允迪讓恩命不允批答》:“朝渙既頒,何執(zhí)常謙,欲遂素守,道風雖亮,允令難稽?!?/p>
(2).謂超凡脫俗的風貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解三·慧持》:“ 遠 , 持 兄弟也。綽綽焉,信有道風矣?!?清 周亮工 《書影》卷五:“予坐客未識司直者,見其蓬髩電目,面作松鱗,癭處頷左……已而道風披揚,緒論亹出?!?/p>
(3).謂諸凡道家之教義及其生活實踐等。 南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士<夷夏論>書》:“僕夙漸法化,晚味道風,常以崇空貴無,宗趣一也?!?/p>
三復
猶言三遍?!缎绿茣ぶ伊x傳中·張巡》:“讀書不過三復,終身不忘?!?/p>
謂反復誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序:“三復來貺,欲罷不能?!?唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書褒榮,輝之簡牘,稽首三復,子孫其傳?!?金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩:“老夫未涉天游趣,三復《南華》第四篇?!?dong{1*1}必{1*1}武 《我國抗戰(zhàn)四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟?!@兩句古語,值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。
起予
(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣?!?何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意,可與共言《詩》?!焙笠蛴脼閱l(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經(jīng)貴郡煩留客,先惠高文謝起予?!?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予?!?清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區(qū)區(qū)之見,私諸同志而求起予。”
(2).指啟發(fā)他人。《文選·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛(wèi) 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予?!?呂向 注:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發(fā)其章?!?/p>
陳宓名句,送懷安林知丞之官仍謝佳句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















