汞鉛凝漸結(jié),純陽(yáng)丹就,永劫無(wú)差
出自元代侯善淵《滿(mǎn)庭芳》:
太極精微,天真郁秀,混元溢目無(wú)涯。
玄珠升降,輝耀迸光砂。
聚入壺中托化,歸真正、不染囂華。
回頭省,清虛妙體,返照秀靈芽。
汞鉛凝漸結(jié),純陽(yáng)丹就,永劫無(wú)差。
一瓢春醞,三尺斬妖邪。
信步縱橫自在,龜鶴引、深入煙霞。
逍遙處,長(zhǎng)春洞里,時(shí)復(fù)玩仙葩。
注釋參考
純陽(yáng)
(1).純一的陽(yáng)氣。古代以為陰陽(yáng)二氣合成宇宙萬(wàn)物?;馂榧冴?yáng),水為純陰?!侗碧脮?shū)鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》:“天有純陽(yáng)積剛,運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)窮?!薄兑住で贰霸?、亨、利、貞” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言此卦之德,有純陽(yáng)之性?!薄稌?shū)·洪范》“炎上作苦” 唐 孔穎達(dá) 疏:“火是純陽(yáng),故炎上趣陽(yáng)?!?/p>
(2).陰陽(yáng)家以農(nóng)歷四月己巳日為純陽(yáng)?!秴f(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例二·純陽(yáng)》:“《堪輿經(jīng)》曰:‘四月卦得乾,謂六爻皆陽(yáng),陰氣已盡,故以己配巳,為純陽(yáng)也?!?/p>
(3).傳說(shuō)中神仙 呂洞賓 的別號(hào)。亦稱(chēng)“ 純陽(yáng)子 ”。相傳為 唐 末人,名 巖 ,舉進(jìn)士不第,后隱居 終南山 ,不知所終。見(jiàn) 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說(shuō)中列為八仙之一?!缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“那位神仙是誰(shuí)?姓 呂 名 巖 ,表字 洞賓 ,道號(hào) 純陽(yáng)子 。自從黃粱夢(mèng)得悟,跟隨師父 鐘離先生 ,每月在 終南山 學(xué)道?!?/p>
永劫
佛教語(yǔ)。謂永無(wú)窮盡之時(shí)。《無(wú)量壽經(jīng)上》:“所修佛國(guó),開(kāi)廊廣大,超勝獨(dú)妙,建立常然,無(wú)衰無(wú)變,於不可思議,兆載永劫……以da{1~1}莊嚴(yán),具足諸行。” 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“永劫揚(yáng)其美名,萬(wàn)代流於清風(fēng)?!?明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“看金繩寶筏相拈,何須慮永劫沉身不可撈?!?章炳麟 《建立宗教論》:“而永劫之來(lái),不知其始,其去也,不知其終,人之壽量比于永劫,又巧歷者所不能計(jì)也?!?/p>
侯善淵名句,滿(mǎn)庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考