尋勝遨游且樂天，楚狂應(yīng)是地行仙。
一年最好春三月，到處那能花滿川。
夢(mèng)澤詩(shī)腸吞八九，河沙醉境渺三千。
眼中況有江臯佩，應(yīng)作瀟湘勝會(huì)傳。

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夢(mèng)澤

即 云夢(mèng)澤 。 唐 李白 《＜大獵賦＞序》：“ 楚國(guó) 不過(guò)千里， 夢(mèng)澤 居其大半。” 明 岑徵 《湘潭晚春寄耒陽(yáng)胡使君》詩(shī)：“東風(fēng)緑遍 章臺(tái) 柳，夜雨寒生 夢(mèng)澤 云。” 清 魏源 《過(guò)洞庭》詩(shī)之四：“瞥眼 君山 失，吞胸 夢(mèng)澤 涵。”

詩(shī)腸

指詩(shī)思；詩(shī)情。 唐 孟郊 《哭劉言史》詩(shī)：“精異 劉言史 ，詩(shī)腸傾珠河。” 明 袁宏道 《答人》詩(shī)：“走不能書，而有書癖；不能詩(shī)，而有詩(shī)腸；不能酒，而有酒態(tài)?！?清 唐孫華 《長(zhǎng)夏閑居雜感次隨庵韻》：“詩(shī)腸苦與墨同磨，時(shí)逢炎景歡娛少?！?/p>

河沙

恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù)，多至不可勝數(shù)。見《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“謂之為有，則河沙、芥子之説，虛誕難測(cè)；謂之為無(wú)，則應(yīng)現(xiàn)感通之事，尋常立驗(yàn)。”后用以形容數(shù)量多得無(wú)法計(jì)算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“福壽比、河沙難算?！?明 無(wú)名氏 《四賢記·社會(huì)》：“你身登九峯，河沙壽永，指示禪機(jī)，檀那躍踴。”

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罰?！度龂?guó)志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時(shí)之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無(wú)后之罪，三千所不過(guò)?！薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨?，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也?！?/p>

(2).泛言數(shù)目之多。 三國(guó) 魏 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“長(zhǎng)城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長(zhǎng)。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長(zhǎng)於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

廖行之名句，和春游三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考