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單詞乎

事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

出自先秦 孔子弟子《論語(yǔ)·里仁篇》:

摘自《論語(yǔ)·里仁篇》

解釋:事奉父母,(如果父母有不對(duì)的地方),要委婉地勸說他們。(自己的意見表達(dá)了)見父母心里不愿聽從,還是要對(duì)他們恭恭敬敬,并不違抗,替他們操勞而不怨恨。

原文摘要:
子曰:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?”子曰:“不患無(wú)位,患所以立;不患莫已知,求為可知也?!弊釉唬骸皡⒑酰∥岬酪灰载炛?。”曾子曰:“唯?!弊映?,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利。”子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!弊釉唬骸叭隉o(wú)改于父之道,可謂孝矣?!弊釉唬骸案改钢辏豢刹恢?。一則以喜,一則以懼?!弊釉唬骸肮耪哐灾怀觯瑦u躬之不逮也?!弊釉唬骸耙约s失之者鮮矣?!弊釉唬骸熬佑G于言而敏于行?!弊釉唬骸暗虏还?,必有鄰?!弊佑卧唬骸笆戮龜?shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。

注釋參考

父母

父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱 父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》 具有父親和母親作用的人

幾諫

[admonish (one's senior)] 對(duì)長(zhǎng)輩委婉而和氣的勸告

我出“事父母幾諫”。打個(gè)鳥名。——《鏡花緣》

詳細(xì)解釋

微諫,婉言勸諫?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“事父母,幾諫?!?何晏 集解引 包咸 曰:“幾者,微也。當(dāng)微諫納善言於父母。”《晉書·孝友傳·劉殷》:“ 殷 恒戒子孫曰:‘事君之法,當(dāng)務(wù)幾諫,凡人尚不可面斥其過,而況萬(wàn)乘乎!’”《明史·王德完傳》:“果中宮不得於陛下以致疾歟?則子於父母之怒,當(dāng)號(hào)泣幾諫?!?/p>

見志

表明志向。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“諸子者,入道見志之書。”《新五代史·晉臣傳·桑維翰》:“初舉進(jìn)士,主司惡其姓,以‘?!ⅰ畣省?。人有勸其不必舉進(jìn)士,可以從佗求仕者, 維翰 慨然,乃著《日出扶桑賦》以見志?!?/p>

不從

(1).不服從;不聽從。《論語(yǔ)·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄逗鬂h書·韓棱傳》:“ 棱 復(fù)上疏諫,太后不從?!?/p>

(2).不追隨。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陋 蒼梧 之不從兮,遵 鮒隅 以同壤?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》:“ 沉 吏部 傳師 ,性和易,不從流俗?!?/p>

(3).指占卜不吉。《左傳·僖公三十一年》:“夏四月,四卜郊,不從,乃免牲?!薄斗Y梁傳·哀公元年》:“郊,自正月至于三月,郊之時(shí)也。我以十二月下辛,卜正月上辛;如不從,則以正月下辛,卜二月上辛;如不從,則以二月下辛,卜三月上辛;如不從,則不郊矣?!?范寧 注:“意欲郊而卜,不吉,故曰不從。”

不違

(1).依從?!墩撜Z(yǔ)·為政》:“子曰:‘吾與 回 言終日,不違,如愚?!?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“不違者,無(wú)所怪問,於 孔子 之言,默而識(shí)之,如愚?!?元 馬致遠(yuǎn) 《耍孩兒·借馬》曲:“恰才説來的話君專記,一口氣不違借與了你?!?/p>

(2).不遠(yuǎn)?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“天威不違顏咫尺。” 韋昭 注:“違,遠(yuǎn)也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》:“徵斂無(wú)度,宮室日更,淫樂不違?!?杜預(yù) 注:“違,去也?!?/p>

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚(yáng)州薦士表》:“實(shí)欲使名實(shí)不違,徼倖路絶。”

勞而不怨

勞:勞苦,勞累。雖然很辛苦、很勞累,卻沒有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指當(dāng)政者使民勤勞而民無(wú)埋怨。

孔子弟子名句,論語(yǔ)·里仁篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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