逍遙密化道希夷，宗習(xí)群充我詠之。
應(yīng)是有情聽(tīng)譬諭，莫教虛度悟參差。
深窮動(dòng)靜宜消息，惻隱玄元善所為。
性識(shí)更能通幻夢(mèng)，恬然存相似生知。

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性識(shí)

(1).天分，悟性。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》：“其愚者則不辨菽麥，其悖者不知愛(ài)敬，自斯以上，性識(shí)漸弘?！?唐 無(wú)名氏 《冥音錄》：“長(zhǎng)女適邑人 丁玄夫 ，性識(shí)不甚聰慧。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標(biāo)注＞序》：“夫文字之見(jiàn)，隨所觸感，各肖其性識(shí)才學(xué)以出，其淺深高下不同之致，奚啻九級(jí)之臺(tái)乎？”

(2).佛教稱眾生的根性心識(shí)?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志四》：“初， 釋迦 説法，以人之性識(shí)根業(yè)各差，故有大乘小乘之説?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“蓋怨毒之念，根於性識(shí)?！?/p>

幻夢(mèng)

恬然

相似

謂不待學(xué)而知之。語(yǔ)本《論語(yǔ)·季氏》：“生而知之者上也?！?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》：“人理之曠，道德之遠(yuǎn)，陰陽(yáng)之變，鬼神之情，緬邈玄奧，誠(chéng)難生知?！?宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句》詩(shī)序：“生性如生知，辭如老成，一聯(lián)一詠，令人振驚?！?明 宋濂 《新刻＜楞伽經(jīng)＞序》：“經(jīng)凡一百五十一品，茲所存者，特其一爾，其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之圣，一觀輒悟。”

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考