道場齋戒今初服,人事葷膻已覺非
出自唐代韋應(yīng)物《紫閣東林居士叔緘賜松英丸捧對忻喜…所當(dāng)服輒獻詩代啟》:
碧澗蒼松五粒稀,侵云采去露沾衣。
夜啟群仙合靈藥,朝思俗侶寄將歸。
道場齋戒今初服,人事葷膻已覺非。
一望嵐峰拜還使,腰間銅印與心違。
注釋參考
道場
道場 (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed齋戒
齋戒 (zhāijiè) 古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠莊敬,稱為齋戒 fast 趙王乃齋戒五日。——《史記·廉頗藺相如列傳》 送璧時齋戒。 大王亦宜齋戒。初服
(1).謂開始或首先履行、從事某項事務(wù)?!稌ふ僬a》:“王乃初服?!?孔 傳:“言王新即政,始服行教化?!薄洞蟠鞫Y記·夏小正》:“初服于公田。古者公田焉者,古者先服公田而后服其田也?!?/p>
(2).未入仕時的服裝,與“朝服”相對?!冻o·離騷》:“進不入以離尤兮,退將復(fù)脩吾初服?!?蔣驥 注:“初服,未仕時之服也?!?南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》:“便釋朝衣,謹(jǐn)遵初服。” 唐 劉長卿 《送薛承矩秩滿北游》詩:“知君喜初服,祗愛此身閒?!?清 趙翼 《陜游不果述懷》詩:“一從初服返茅齋,屢接郇箋老眼揩?!?/p>
(3).山嫁前穿的衣服。 三國 魏 曹植 《出婦賦》:“痛一旦而見棄,心忉忉以悲驚。衣入門之初服,背牀室而出征。”
(4).佛教指俗裝,與“僧衣”相對。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“罹咎犯律,僧中科罰,輕則眾命訶責(zé),次又眾不與語,重乃眾不共住。不共住者,斥擯不齒,出一住處,措身無所,覉旅艱辛,或返初服?!?唐 陳子昂 《館陶郭公姬薛氏墓志銘》:“年十五,大將軍薨,遂剪髮出家……遂返初服而歸我 郭公 ?!?/p>
人事
人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識的對象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈的禮物 gift 送人事葷膻
指有辛味的菜與牛羊肉。 唐 韋應(yīng)物 《紫閣東林居士叔緘賜松英丸輒獻詩代啟》:“道場齋戒今初服,人事葷羶已覺非?!?明 郎瑛 《七修類稿·詩文二·韜光禪師》:“刺史 白居易 重其道,嘗具饌飯之,以詩邀云:‘白屋炊香飯,葷羶不入家。濾泉澄葛粉,洗手摘藤花?!?/p>
覺非
感覺到不是。多有悔悟意。亦慨嘆人事遭遇。語出 晉 陶潛 《歸去來辭》“覺今是而昨非”。 唐 劉商 《春日臥病》詩:“今日方知命,前身自覺非。不能憂歲計,無限故山薇。” 宋 蘇軾 《華陰寄子由》詩:“三年無日不思?xì)w,夢里還家旋覺非?!?/p>
韋應(yīng)物名句,紫閣東林居士叔緘賜松英丸捧對忻喜…所當(dāng)服輒獻詩代啟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考