吾師道雖否,天子方文崇
出自宋代皇甫泌《送梵才上人歸天臺(tái)》:
美玉不自貴,貴之者良工。
高才不自明,明之者至公。
和璞文未刻,他山石正同。
子虛賦未行,相如車不東。
我今徵此詞,亦將擬未通。
粵有空門子,孕秀赤城中。
性靜不欲俗,詩癖俄我躬。
意淳自高古,言雅思變風(fēng)。
勞勞不稱年,名尚高遠(yuǎn)聰。
我來山月鄉(xiāng),即貌知困蒙。
吾師道雖否,天子方文崇。
一旦因得意,誦之于六宮。
注釋參考
師道
(1).猶師法。指老師的學(xué)問或技藝體系。《漢書·匡衡傳》:“ 望之 奏 衡 經(jīng)學(xué)精習(xí),説有師道,可觀覽?!?明 顧起元 《客座贅語·師法》:“數(shù)十年前,士人多能持師道,以訓(xùn)弟子?!?/p>
(2).為師之道?!逗鬂h書·桓榮傳》:“臣師道已盡,皆在太子,謹(jǐn)使掾臣 氾 再拜歸道?!?宋 陳亮 《廷對(duì)策》:“后世之所謂明君賢主,于君道容有未盡,而師道則遂廢矣?!?/p>
(3).指師之地位、作用以及尊師之風(fēng)尚。 唐 韓愈 《師說》:“嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“古之師道,實(shí)在太尊,我對(duì)此頗有反感。”
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子?!稑犯娂つ咎m詩》 天子坐明堂。皇甫泌名句,送梵才上人歸天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考