出自宋代徐鈞《劉超》：
步侍車(chē)輿幽厄中，猶將古訓(xùn)啟君衷。
他時(shí)改葬懷瞻望，可見(jiàn)當(dāng)年授受功。
注釋參考
車(chē)輿
亦作“ 車(chē)轝 ”。車(chē)輛；車(chē)轎?！豆茏印そ亍罚骸肮适ト酥剖乱玻芄?jié)宮室，適車(chē)輿以實(shí)藏，則國(guó)必富，位必尊?！薄妒酚洝ざY書(shū)》：“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車(chē)輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》：“ 子方 曰：‘何子賜車(chē)轝之厚也?！?唐 杜甫 《送何侍御歸朝》詩(shī)：“舟楫諸侯餞，車(chē)輿使者歸。” 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·雜賃》：“如方相、車(chē)轝、結(jié)絡(luò)、綵帛，皆有定價(jià)，不須勞力?！?宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·朱雀門(mén)外街巷》：“其門(mén)尋常士庶，殯葬車(chē)輿，皆不得經(jīng)由此門(mén)而出?！?/p>
幽厄
猶困厄，災(zāi)難。 唐 呂溫 《藥師如來(lái)繡像贊序》：“ 藥師 大雄，散琉璃之寳光，照河沙之國(guó)土，能度群品，出諸幽厄，一念必應(yīng)，萬(wàn)感皆通?！?/p>
古訓(xùn)
古訓(xùn) (gǔxùn) 古代人遵行和推崇的準(zhǔn)則 ancient maxims or precepts 問(wèn)他為什么,他總是說(shuō)古訓(xùn)如此徐鈞名句，劉超名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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