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由中以至和,聞道亦非晚

出自宋代陳郁《白贊》:

年主九秩開,凡臉映碧眼,心靜寸心安,味窮百事懶。
由中以至和,聞道亦非晚。

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注釋參考

由中

猶由衷?!蹲髠鳌る[公三年》:“信不由中,質無益也?!薄度龂尽侵尽侵鱾鳌罚骸?漢 之與 吳 ,雖信由中,然分土裂境,宜有盟約?!?/p>

至和

(1).極和諧、安順?!洞蟠鞫Y記·王言》:“所謂天下之至知者,能用天下之至和者也?!?漢 賈誼 《新書·服疑》:“制服之道,取至適至和以予民,至美至神進之帝。”

(2).指天地間祥和之氣。《宋書·樂志二》:“體至和,感陰陽,德無不柔,繁休祥?!?唐 劉禹錫 《唐故朝議郎贈司空奚公神道碑》:“天以大運生萬物,而以正氣鐘賢人。至和來宅,其德乃具,公實有焉。” 明 方孝孺 《郊祀頌》:“還坐法宮,端拱受朝。至和盈庭,如聞《九韶》?!?/p>

聞道

(1).領會某種道理?!墩撜Z·里仁》:“朝聞道,夕死可矣?!?唐 韓愈 《師說》:“聞道有先后,術業(yè)有專攻?!?明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞?!?李木庵 《東山吟》:“聞道時危黨錮急,傷心不許問家國?!?/p>

陳郁名句,白贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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