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單詞乎

洗心脫然去塵累,不慕盛麗并紛華

出自宋代謝伋《恭謁臺(tái)岳桐柏觀紀(jì)事》:

拜恩散號(hào)在茲地,乘興真游駕小車(chē)。
擁笏朝真香火罷,虛明庭院靜無(wú)嘩。
按圖默記金聲賦,意氣直欲登仙槎。
龍淵三井液膏乳,瓊臺(tái)雙闕飛云霞。
玉堂珠閣不可到,山靈勒回因念差。
金壺龍檢世已遠(yuǎn),五千漆字猶堪夸。
如今丹筆已漫漶,風(fēng)日暴炙元無(wú)遮。
元公豐碑壓千柱,擇木小隸湮塵沙。
丈人巾屨青松下,道士甌蚊隨傾茶。
謂予讀敕見(jiàn)陳請(qǐng),州貼次第來(lái)幽遐。
了知君心棄符竹,不敢復(fù)獻(xiàn)旌節(jié)花。
我今便欲老巖谷,亦不求棗大如瓜。
洗心脫然去塵累,不慕盛麗并紛華。
黃衣青藜或可遇,愿授竹簡(jiǎn)觀聱牙。
人生信是行樂(lè)耳,豈復(fù)自慁同池蛙。
茲行已占平生勝,后來(lái)游觀寧復(fù)加。
清興不極尚忘返,長(zhǎng)天日暮空咨嗟。

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注釋參考

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念?!兑住だM辭上》:“圣人以此洗心?!薄端囄念?lèi)聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內(nèi)訟,固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩(shī):“洗心聽(tīng)經(jīng)論,禮足蠲兇災(zāi)?!?明 李東陽(yáng) 《洗句亭》詩(shī):“洗句復(fù)洗句,洗句先洗心?!?梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩(shī)之二:“盪胸海風(fēng)和霞吸,洗心天樂(lè)帶濤聽(tīng)。”

(2).比喻改過(guò)自新。《后漢書(shū)·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽?!薄杜f唐書(shū)·僖宗紀(jì)》:“如 王仙芝 及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過(guò),散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當(dāng)議奬升。” 魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好?!?/p>

脫然

脫然 (tuōrán) 不經(jīng)意的樣子 without a worry in the owrd 脫然有懷。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

塵累

(1).佛教語(yǔ)。指煩惱、惡業(yè)的種種束縛。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一:“應(yīng)身無(wú)量,度脫眾生;拔濟(jì)未來(lái),越諸塵累?!?唐 王績(jī) 《薛記室收過(guò)莊見(jiàn)尋率題古意以贈(zèng)》詩(shī):“賴(lài)有北山僧,教我以真如,使我視聽(tīng)遣,自覺(jué)塵累祛?!?清 洪楝園 《<后南柯>序》:“《南柯記》以解脫塵累為指歸,覺(jué)后便能成佛?!?/p>

(2).世俗事務(wù)的牽累?!读簳?shū)·處士傳·阮孝緒》:“愿跡 松子 於瀛海,追 許由 於穹谷,庶保促生,以免塵累?!?清 唐孫華 《庚寅元日齋中讀書(shū)》詩(shī):“閒門(mén)早謝客,暫免塵累牽。”

盛麗

美麗;華麗?!妒酚洝ざY書(shū)》:“出見(jiàn)紛華盛麗而説,入聞夫子之道而樂(lè)?!?宋 蘇轍 《洛陽(yáng)李園池詩(shī)記》:“其山川風(fēng)氣清明盛麗,居之可樂(lè)。”《孽?;ā返谑幕兀骸翱纯茨菚?shū),裝璜得極為盛麗?!?/p>

紛華

繁華;富麗。《史記·禮書(shū)》:“出見(jiàn)紛華盛麗而説,入聞夫子之道而樂(lè),二者心戰(zhàn),未能自決?!?宋 歐陽(yáng)修 《讀書(shū)》詩(shī):“紛華暫時(shí)好,俯仰浮云散?!?清 吳熾昌 《客窗閑話初集·張慧仙寄外詩(shī)記》:“供帳紛華,陳設(shè)眩耀?!?郭沫若 《歸去來(lái)·由日本回來(lái)了》:“﹝我﹞立定大戒:從此不吃酒,不吸煙,不接近一切的逸樂(lè)紛華?!?/p>

謝伋名句,恭謁臺(tái)岳桐柏觀紀(jì)事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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