祝融應(yīng)自勝崆峒，且讀通書(shū)辦圣功。
事可語(yǔ)人甘受謗，詩(shī)能名世不嫌窮。
春邊采藥收湘芷，月下調(diào)弦送楚鴻。
賴(lài)有行人碑尚在，棠陰依舊戀東風(fēng)。

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祝融

(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官，后尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱(chēng)?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌渖?祝融 ?！?高誘 注：“ 祝融 ， 顓頊?zhǔn)?后， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說(shuō) 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐?！?清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī)：“趨觀(guān)乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 ?！?/p>

(2).神名。南方之神，南海之神?！豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方?！薄稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 ?！?顏師古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號(hào)為 祝融 ?！?/p>

(3).傳說(shuō)中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女?huà)z ，其是與非未可知也?！?/p>

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云， 祝融 葬 衡山 之陽(yáng)，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī)：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬(wàn)里 《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī)：“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng)，翩然欲登 石廩 與 祝融 ?！?/p>

自勝

克制自己?！独献印罚骸皠偃苏哂辛?，自勝者強(qiáng)?！薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸胺绰?tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂彊?！?宋 蘇軾 《謝韓舍人啟》：“感荷激切，不能自勝。” 明 方孝孺 《送太學(xué)趙孝先從軍詩(shī)序》：“ 孝先 得命，喜不自勝，如疾甚遇藥。”

崆峒

書(shū)辦

管辦文書(shū)的屬吏。亦泛指掌管文書(shū)翰墨的人。 明 沉德符 《野獲編·內(nèi)閣三·書(shū)辦》：“書(shū)辦為筦文書(shū)者通稱(chēng)?！?明 沉德符 《野獲編·兩殿兩房中書(shū)》：“其中書(shū)房入直者，稱(chēng)天子近臣，從事翰墨，如閣臣 王文通 以 永樂(lè) 甲榜翰林修撰，供事 文華殿 ； 宣德 年間 沉度 已正拜翰林學(xué)士， 沉粲 已官右春坊右庶子，尚結(jié)銜 文華殿 書(shū)辦。”《西游記》第九六回：“﹝員外﹞出了經(jīng)堂，吩咐書(shū)辦，寫(xiě)了百十個(gè)簡(jiǎn)帖兒，邀請(qǐng)鄰里親戚，明早奉送 唐 朝老師西行?！薄独蠚堄斡洝返谖寤兀骸芭赃呉粋€(gè)書(shū)辦先王拿過(guò)單子念道?！?梁?jiǎn)⒊?《變法通議·學(xué)?？傉摗罚骸耙怨室磺泄?，受成於胥吏之手，六部書(shū)辦，督撫幕客，州縣房科，上下其手，持其短長(zhǎng)，官無(wú)如何也?！?/p>

圣功

(1).謂至圣之功。《易·蒙》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！?唐玄宗 《幸鳳泉湯》詩(shī)：“陰谷含神爨，湯泉養(yǎng)圣功?！?清 王夫之 《張子正蒙注·神化》：“ 莊生 欲蔑圣功，以清虛無(wú)累之至為神人，妄矣。”

(2).謂帝王的功業(yè)。《晉書(shū)·樂(lè)志下》：“肅肅清廟，巍巍圣功。” 唐 韓愈 《平淮西碑序》：“既還奏，羣臣請(qǐng)紀(jì)圣功，被之金石?！?明 李東陽(yáng) 《重謁孝陵有述》詩(shī)：“日月無(wú)私照，乾坤仰圣功。”

(3).神靈的功力。 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理·丘處機(jī)論海潮》：“大抵海水盈縮，譬乾象縱橫耳，於理則無(wú)有邊際，隨風(fēng)飄蕩，莫能定準(zhǔn)，何乃晝夜循環(huán)，不差度數(shù)，亦圣功道力不可思議耳。”

樂(lè)雷發(fā)名句，呈姚雪蓬使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考