出自宋代王令《送李公{1-1}安赴舉》:
行子冠上塵,梁宋道傍土。
塵逐冠敝損,人來(lái)還復(fù)去。
馬蹄日月長(zhǎng),踏盡西北路。
近者何紛紛,姿狀頗秀舉。
傳言天子詔,士得四方赴。
來(lái)如鵲翅翻,去若蠅頭聚。
市兒屈指計(jì),過(guò)百日未暮。
昔周方盛時(shí),得士才十?dāng)?shù)。
唐虞此為盛,中復(fù)容女?huà)D。
昔何稱(chēng)才難,今也寧異趣。
但恐所取異,今古殊尺度。
失君乃高才,久有及物慮。
今又奮絕去,挺拔欲自樹(shù)。
余窮非所知,久有山林素。
但無(wú)百畝粟,乃就群才賦。
仕道得亦嗟,困窮失為懼。
二者各有命,予亦何所與。
注釋參考
有命
(1).天命。有,助詞。《詩(shī)·大雅·大明》:“天監(jiān)在下,有命既集。” 晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸?!?/p>
(2).天命所歸之人。古代稱(chēng)天子?!稌?shū)·伊訓(xùn)》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命?!?孔穎達(dá) 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌?shū)·咸有一德》:“皇天不保,監(jiān)于萬(wàn)方,啟迪有命?!?孔 傳:“有天命者開(kāi)道之。”
(3).由命運(yùn)主宰?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“死生有命,富貴在天?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”
何所
何處。《史記·孝武本紀(jì)》:“人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給,又不知其何所人?!?唐 韓愈 《感春》詩(shī)之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處?!?宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽(tīng)我語(yǔ):我所思兮在何所?”
王令名句,送李公安赴舉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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