尚想文王化,猶思巢父賢
出自唐代薛據(jù)《初去郡齋書(shū)懷(一作初去郡書(shū)情)》:
肅徒辭汝潁,懷古獨(dú)凄然。
尚想文王化,猶思巢父賢。
時(shí)移多讒巧,大道竟誰(shuí)傳。
況是疾風(fēng)起,悠悠旌旆懸。
征鳥(niǎo)無(wú)返翼,歸流不停川。
已經(jīng)霜雪下,乃驗(yàn)松柏堅(jiān)。
回首望城邑,迢迢間云煙。
志士不傷物,小人皆自妍。
感時(shí)惟責(zé)己,在道非怨天。
從此適樂(lè)土,東歸知幾年。
注釋參考
王化
天子的教化?!对?shī)大序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基?!薄逗鬂h書(shū)·張酺傳》:“吾為三公,既不能宣揚(yáng)王化,令吏人從制,豈可不務(wù)節(jié)約乎?” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“人倫之本,王化之先。爰舉令圖,允資內(nèi)輔?!?清 吳興祚 《電白縣觀海》詩(shī):“海若知王化,年年效百靈。” 魯迅 《偽自由書(shū)·王化》:“ 中國(guó) 的王化現(xiàn)在真是‘光被四表,格于上下’的了。”
巢父
傳說(shuō)為 堯 時(shí)的隱士。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“ 巢父 木棲而自愿?!?晉 皇甫謐 《高士傳·巢父》:“ 巢父 者, 堯 時(shí)隱人也,山居不營(yíng)世利,年老以樹(shù)為巢而寢其上,故時(shí)人號(hào)曰 巢父 ?!币徽f(shuō) 巢父 為 許由 之號(hào)。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中:“ 譙周 《古史考》曰:‘ 許由 夏常居巢,故一號(hào) 巢父 ?!笔蓝嗖徊善湔f(shuō)。
薛據(jù)名句,初去郡齋書(shū)懷(一作初去郡書(shū)情)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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