出自清代袁枚《秋蘭賦》:
秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。
既蕭曼以襲裾,復(fù)氤氳而繞鼻。
雖脈脈兮遙聞,覺(jué)熏熏然獨(dú)異。
予心訝焉,是乃芳蘭,開(kāi)非其時(shí),寧不知寒? 于焉步蘭陔,循蘭池,披條數(shù)萼,凝目尋之。
果然蘭言,稱(chēng)某在斯。
業(yè)經(jīng)半謝,尚挺全枝。
啼露眠以有待,喜采者之來(lái)遲。
茍不因風(fēng)而棖觸,雖幽人其猶未知。
于是舁之蕭齋,置之明窗。
朝焉與對(duì),夕焉與雙。
慮其霜厚葉薄,黨孤香瘦,風(fēng)影外逼,寒心內(nèi)疚。
乃復(fù)玉幾安置,金屏掩覆。
雖出入之余閑,必褰簾而三嗅。
誰(shuí)知朵止七花,開(kāi)竟百日。
晚景后凋,含章貞吉。
露以冷而未晞,莖以勁而難折;瓣以斂而壽永,香以淡而味逸。
商飆為之損威,涼月為之增色。
留一穗之靈長(zhǎng),慰半生之蕭瑟。
予不覺(jué)神心布覆,深情容與。
析佩表潔,浴湯孤處。
倚空谷以流思,靜風(fēng)琴而不語(yǔ)。
歌曰:秋雁回空,秋江停波。
蘭獨(dú)不然,芬芳彌多。
秋兮秋兮,將如蘭何!
注釋參考
不覺(jué)
不覺(jué) (bùjué) be unable to find 沒(méi)有發(fā)覺(jué),沒(méi)有感覺(jué)到 一路景物極佳,也就不覺(jué)路途遙遠(yuǎn) 想不到,無(wú)意之間 天天作詩(shī)著文,天長(zhǎng)日久不覺(jué)已是著述頗豐 不禁,不由得 cannot help 他們兩雙眼好像無(wú)意中碰在一起時(shí),兩個(gè)都不覺(jué)紅了臉?!獡P(yáng)沫《青春之歌》神心
(1).猶心神。謂魂與心。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆?!?漢 揚(yáng)雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經(jīng)緯萬(wàn)方,事繫諸道德仁義禮?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚(yú)水,何必 渭 濱,然后 磻溪 ,茍愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無(wú)嫌矣?!?/p>
(2).猶圣心。謂天子的心?!段倪x·應(yīng)貞<晉武帝華林園集詩(shī)>》:“貽宴好會(huì),不常厥數(shù);神心所受,不言而喻?!?呂向 注:“言天子遺其宴會(huì)者,不常其數(shù),但圣心所與者,不言而自曉?!?/p>
布覆
(1).布散籠蓋?!段倪x·馬融<長(zhǎng)笛賦>》:“氣噴勃以布覆兮,乍跱蹠以狼戾?!?李善 注:“布覆,周布四覆也?!?/p>
(2).書(shū)信用語(yǔ)。謂陳述己見(jiàn)以答復(fù)對(duì)方。 清 李鴻章 《復(fù)黃翼升書(shū)》:“耑此布復(fù),敬頌勛祺。” 清 秋瑾 《致秋譽(yù)章書(shū)七》:“草草布覆,即請(qǐng)文安。” 魯迅 《且介亭雜文·答曹聚仁先生信》:“專(zhuān)此布復(fù),即頌時(shí)綏。”
回信用的套語(yǔ)。意謂陳述并回復(fù)如上。 魯迅 《書(shū)信集·致劉煒明》:“專(zhuān)此佈覆,即頌時(shí)綏?!?魯迅 《書(shū)信集·致陳光堯》:“專(zhuān)此佈覆,即請(qǐng)撰安?!?/p>
深情
深情 (shēnqíng) 深長(zhǎng)悠厚的情感 deep feelings 難忘深情 懷有深厚感情 deep affection 他又站在高臺(tái)上,深情地望著蘭考的土地。——《鞠躬盡瘁》容與
容與 (róngyǔ) 悠閑自得的樣子 be carefree and leisurely 步容與于南林?!獣x· 陶淵明《閑情賦》 猶豫不前的樣子 hesitatively 船容與而不進(jìn)兮,淹回水而凝滯。——《楚辭·屈原·涉江》袁枚名句,秋蘭賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考