君看玉就毀,孰與樗全生
出自宋代韓維《和彥猷在華亭賦十題依韻昆山》:
晉衰士不競,識者逃其名。
陸生起江湖,文藻振英聲。
遂令昆丘號,長配山不傾。
君看玉就毀,孰與樗全生。
注釋參考
孰與
(1).與誰?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國也!”《新唐書·韓翃傳》:“時有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請孰與, 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!薄吨軙ざ抨絺鳌罚骸叭羰?齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖?!?/p>
(3).比對方怎么樣,表示疑問語氣。用于比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
全生
(1).謂六欲皆得其所宜?!豆茏印ち⒄罚骸叭粍t禮義廉恥不立,人居無以自守也。全生之説勝,則廉恥不立?!薄秴问洗呵铩べF生》:“ 子華子 曰:‘全生為上,虧生次之,死次之,迫生為下。’” 陳奇猷 校釋:“子華子以為‘生’之至上者為六欲皆得其宜之‘全生’?!?/p>
(2).保全天性,順其自然。也指保全天性之道。《莊子·養(yǎng)生主》:“可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年?!?唐 元結(jié) 《喻舊部曲》詩:“勸汝學(xué)全生,隨我畬 退谷 ?!?胡適 《讀<呂氏春秋>一》:“全生要在適性,全性即是全生。”
(3).保全生命。 唐 盧綸 《代員將軍罷戰(zhàn)后歸舊里贈朔北故人》詩:“結(jié)髮事疆埸,全生俱到鄉(xiāng)?!?宋 梅堯臣 《故原有戰(zhàn)卒死而復(fù)蘇來說當(dāng)時事》詩:“縱橫尸暴積,萬殞少全生?!?/p>
韓維名句,和彥猷在華亭賦十題依韻昆山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考