混融成實(shí)相，顯昂昂獨(dú)立，笑傲禪天

出自元代劉志淵《滿庭芳》：

一片閑心，孤云蓬跡，飄然不掛諸緣。
九天池里，滾滾涌靈泉。
澆溉黃芽瑞草，吐清凈、光罩金蓮。
真消息，清風(fēng)匝地，透骨自綿綿。
混融成實(shí)相，顯昂昂獨(dú)立，笑傲禪天。
任陰陽運(yùn)變，劫力難煎。
亙古常存不壞，拉真一、法界安然。
無生滅，凈明妙體，萬里一嬋娟。

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注釋參考

混融

(1).混和融合。前蜀杜光庭《趙郜助上元黃箓齋詞·中元》：“動靜行藏，未混融於大道；年辰宿曜，猶纏集於眾災(zāi)。” 宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷四：“使君袖有轉(zhuǎn)物手，鸕鷀杓中平等分。更憑石髓媒妁之，混融併作一家春?！?明郎瑛《七修類稿·義理·草木綠色》：“予嘗見畫者以青黃之色和而成緑，然后知木色本青，今草木俱緑者，草木因出於土，則生養(yǎng)混融而緑矣?！?/p>

(2).含混，不分明。宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十：“《易》曰：‘精氣為物，游魂為變?！h得多少混融?！?/p>

實(shí)相

(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“惟佛與佛，乃能究盡諸法實(shí)相?！?南朝梁慧皎《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》：“追蹤馬鳴，躡影龍樹；義應(yīng)法本，不違實(shí)相?！?宋王安石《寄國清處謙》詩：“我欲相期談實(shí)相，東林何必謝劉雷 ?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相。” 清龔自珍《妙法蓮華經(jīng)四十二問》：“佛不壞假名而説實(shí)相。” 呂澂《中國佛教源流略講》第五講：“實(shí)相是佛教的**觀?！?/p>

(2).真相。章炳麟《駁康有為論革命書》：“此正滿洲行政之實(shí)相也?！?/p>

昂昂

昂昂 (áng’áng) 人的氣勢高昂,精神奮發(fā) towering;high-spirited 形容氣度不凡的樣子 have an impressive appearance 峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、皋之業(yè)耶。—— 明· 劉基《賣柑者言》

獨(dú)立

獨(dú)立 (dúlì) 單獨(dú)的站立 stand alone 獨(dú)立寒秋。——mao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·長沙》不依靠他人 independence 獨(dú)立生活一個(gè)國家或一個(gè)政權(quán)不受別的國家或政權(quán)的控制而自主地存在 independence 少年獨(dú)立(不依靠他人)國獨(dú)立(自主)?！濉?梁啟超《飲冰室全集·文集》軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級單位,直接隸屬于更高一級單位 independent 獨(dú)立營(不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于師的營) 孤立無依 isolate;be alone 煢煢獨(dú)立

笑傲

(1).見“ 笑敖 ”。

(2).嬉笑游玩。宋蘇轍《次韻孫戶曹樸柳湖》：“猶有曲湖容笑傲，誰言與物苦參差?！?明陳所聞《懶畫眉·燕子磯即事》曲：“揭天簫鼓中流沸，我笑傲煙霞醉不歸?！?清鄒容《革命軍》第二章：“如近日之崇樓杰閣，巍巍高大之頤和園，問其間一瓦一礫，何莫非刻括吾漢人之膏脂，以供一賣yin{1-1}婦那拉氏之笑傲？” 郭沫若《沸羹集·向人民大眾學(xué)習(xí)》：“文藝跟著人類的歷史走了三千年的脫離民眾的路，真像老鼠鉆牛角……老不覺悟的死頑固派，至今都還在牛角尖子里笑傲。”