政是夢(mèng)熊佳節(jié)里,釋迦抱送寧馨兒
出自宋代喻良能《次韻朱昂仲見(jiàn)寄一絕》:
使君詩(shī)酒日娛嬉,燕寢新來(lái)一段奇。
政是夢(mèng)熊佳節(jié)里,釋迦抱送寧馨兒。
注釋參考
夢(mèng)熊
古人以夢(mèng)中見(jiàn)熊羆為生男的征兆。后以“夢(mèng)熊”作生男的頌語(yǔ)。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·斯干》:“吉夢(mèng)維何?維熊維羆?!庇郑骸按笕苏贾S熊維羆,男子之祥。” 鄭玄 箋:“熊羆在山,陽(yáng)之祥也,故為生男。” 唐 劉禹錫 《蘇州白舍人寄新詩(shī)有嘆早白無(wú)兒之句因以贈(zèng)之》詩(shī):“幸免如新分非淺,祝君長(zhǎng)詠夢(mèng)熊詩(shī)?!?清 錢(qián)謙益 《秦淮花燭詞》之七:“繡佛旛前祝夢(mèng)熊,金光夫婦宿因同。”
佳節(jié)
佳節(jié) (jiājié) 美好的節(jié)日 happy festival time 每逢佳節(jié)倍思親釋迦
(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生于此族。參閱《釋氏要覽》。
(2). 釋迦牟尼 的簡(jiǎn)稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽(yáng)》:“《難》云, 釋迦 之現(xiàn),近在 莊王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大覺(jué)禪寺奧公乞經(jīng)藏記既成以詩(shī)戲之》:“詞源老去苦無(wú)多,強(qiáng)著閑文讚 釋迦 ?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷四:“今諸山知識(shí),往往互詆為魔, 釋迦 之預(yù)記,胡不爽乃爾耶?”
寧馨兒
寧馨兒 (níngxīn ér) 原意是“這樣的孩子”,后來(lái)用來(lái)贊美孩子或子弟 praise for a good child 何物老嫗,生寧馨兒!——《晉書(shū)·王衍傳》喻良能名句,次韻朱昂仲見(jiàn)寄一絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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