汶陽(yáng)我昔見(jiàn)蘇李，人言吳子歸未幾。
長(zhǎng)嘯春風(fēng)大澤西，卻望麻田山萬(wàn)里。
不逢鄭老溪上箭，欲致朱公路傍米。
今年窮巷絲生發(fā)，馬尾吹風(fēng)化衣袷。
定知赤鯉驀波濤，何意黃冠驚仆妾。
瑯函萬(wàn)過(guò)陰魄悲，心無(wú)丹白爐生兒。
山中種芝豈無(wú)侶，成都醉眠未當(dāng)去。
愿從王烈或見(jiàn)呼，試訪孫登竟無(wú)語(yǔ)。
棄家內(nèi)愧非此流，此身天地一虛舟。
未應(yīng)齒豁塵埃里，乞與青精救白頭。

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瑯函

(1).書(shū)匣的美稱。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩(shī)：“家藏何所寶，清韻滿瑯函?！?清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》之八四：“瑯函錦篋深韜襲，留付 松陰 后輩看?！?/p>

(2).指道書(shū)。 宋 晁補(bǔ)之 《引駕行·長(zhǎng)春》詞：“待瑯函深討，芝田高隱去偕老，自別有壺中永日，比人間好?！?金 趙秉文 《魯直烏絲襕黃庭》詩(shī)：“《太清虛皇玉景經(jīng)》，瑯函瓊笈秘始清?！?明 楊慎 《藝林伐山·仙經(jīng)》：“瓊文、藻笈、琳篆、瑯函、皆指道書(shū)也?！?清 曹寅 《游仙詩(shī)三十韻》之二九：“詩(shī)成便返青天去，遺下瑯函第幾籤?！?/p>

(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》：“春來(lái)兩接瑯函，著作承明，紬書(shū)金匱，自不負(fù)平生之所學(xué)。”

過(guò)陰

謂靈魂到陰間去了一趟?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五二回：“你過(guò)陰去來(lái)？誰(shuí)不知道？” 清 李漁 《凰求鳳·假病》：“這叫做過(guò)陰，凡問(wèn)病人的吉兇，先要到陰司里面去，查他的壽數(shù)?！?姚雪垠 《李自成》第二卷第十二章：“‘ 馬三婆 呢？’‘坐在院子里。’‘叫她來(lái)替老子過(guò)陰！’”原注：“巫婆裝做神鬼附體叫做過(guò)陰，意思是從陽(yáng)間過(guò)到陰間，也叫下神?！?/p>

丹白

(1).紅色和白色。 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷二：“﹝ 大中祥符 ﹞四年六月，又詔：宮院、苑囿等，止用丹白裝飾，不得用五綵?！?/p>

(2).比喻赤誠(chéng)純潔。 唐 韋應(yīng)物 《馬明生遇神女歌》：“ 馬生 一立心轉(zhuǎn)堅(jiān)，知其丹白蒙哀憐?！?/p>

晁補(bǔ)之名句，贈(zèng)麻田山人吳子野名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考