賣藥曾相識(shí)，吹{1|1}簫此復(fù)聞。杏花誰(shuí)是主，桂樹(shù)獨(dú)留君。
漱玉臨丹井，圍棋訪白云。道經(jīng)今為寫(xiě)，不慮惜鵝群。

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道經(jīng)

(1).路過(guò)?！逗鬂h書(shū)·西域傳·于窴國(guó)》：“ 元嘉 元年，長(zhǎng)史 趙評(píng) 在 于窴 病癰死， 評(píng) 子迎喪，道經(jīng) 拘彌 ?！?明 田汝成 《西湖游覽志馀·術(shù)技名家》：“后復(fù)之 杭 ，道經(jīng)向泊舟處，忽遇先日贈(zèng)錢之?huà)D?！?清 無(wú)名氏 《燼宮遺錄》卷下：“宮人道經(jīng) 承乾宮 ，戲推石獅子以為笑樂(lè)?！?/p>

(2).遵行的準(zhǔn)則。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“惟修六則以立道經(jīng)，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰誠(chéng)，六曰通?！?/p>

(3).道家或道教的經(jīng)典?！赌鲜贰ゎ櫄g傳》：“案道經(jīng)之作，著自 西周 ；佛經(jīng)之來(lái)，始乎 東漢 。”《隋書(shū)·經(jīng)籍志四》：“道經(jīng)者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之氣……所以説天地淪壞，劫數(shù)終盡，略與佛經(jīng)同?！薄叮纪ㄖ荆究傂颉罚骸暗兰覄t有道書(shū)，有道經(jīng)，有科儀，有符籙，有吐納內(nèi)丹，有爐火外丹?！?/p>

鵝群

(1).成群的鵝。特指 晉 王羲之 書(shū)《道德經(jīng)》所換之群鵝。典出《晉書(shū)·王羲之傳》：“又 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?！?羲之 欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)包尊師山院》詩(shī)：“《道經(jīng)》終為寫(xiě)，不慮惜鵝羣。” 唐 陸龜蒙 《又次前韻酬廣文》：“玄堪教鳳集，書(shū)好換鵝羣?！?/p>

(2).即鵝群帖。 明 虞堪 《贈(zèng)倪云鎮(zhèn)》詩(shī)：“尚想君家清閟閣，臨池誰(shuí)見(jiàn)搨《鵝羣》?！?清 查慎行 《送陳子文出守石阡》詩(shī)之五：“碑版光傳照裔文，臨池妙手繼《鵝羣》?！眳⒁?jiàn)“ 鵝羣帖 ”。

劉長(zhǎng)卿名句，過(guò)包尊師山院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考