混元為教合醇精，視之無(wú)跡聽(tīng)無(wú)聲。
唯有達(dá)人臻此理，逍遙物外事沈冥。
浮云舒卷絕常勢(shì)，流水方圓靡定形。
乘興偶然辭潤(rùn)戶(hù)，談?wù)娑頎栔]王庭。
順風(fēng)已是聞宗旨，枕石還期適性情。
玉帛簪纓非所重，長(zhǎng)歌聊復(fù)寵歸程。

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達(dá)人

逍遙物外

謂不受外界事物的拘束，自由自在。 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈(zèng)尼師舊角奴也》詞：“識(shí)破囂塵，作箇逍遙物外人?！?清 冒襄 《影梅庵憶語(yǔ)》卷二：“茍非金石，鮮不銷(xiāo)亡。異日幸生還，當(dāng)與君敝屣萬(wàn)有，逍遙物外?！?/p>

沈冥

亦作“沉冥”。1.謂幽居匿跡。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“ 蜀莊 沉冥， 蜀莊 之才之珍也，不作茍見(jiàn)，不治茍得，久幽而不改其操?！?李軌 注：“沉冥，猶玄寂，泯然無(wú)跡之貌?！薄端螘?shū)·袁粲傳》：“席門(mén)常掩，三徑裁通，雖 揚(yáng)子 寂寞， 嚴(yán)叟 沉冥，不是過(guò)也?！?清 錢(qián)謙益 《奉詔削籍南歸》詩(shī)：“塵世榮枯通與苓， 蜀莊 只合老沉冥。”

(2).指隱居的人。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·棲逸》：“ 阮光祿 在 東山 ，蕭然無(wú)事，常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn) 王右軍 ， 右軍 曰：‘此君近不驚寵辱，雖古之沉冥，何以過(guò)此！’” 清 戴名世 《＜左尚子制義＞序》：“余飄泊四方，賣(mài)文以糊其口，未有訪沉冥而叩寂寞者?！?/p>

(3).低沉冥寂。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“沉冥消意氣，窮餓耗肌膚?！?明 唐順之 《萬(wàn)思節(jié)以集中無(wú)名作詩(shī)見(jiàn)貽》詩(shī)：“老去門(mén)徒多謝遣，病來(lái)意緒轉(zhuǎn)沉冥。” 王統(tǒng)照 《號(hào)聲》：“這樣悲壯與激沉的聲音只宜于黑暗中的遠(yuǎn)聽(tīng)，不合于在綠蔭下與柔靜的光色中作愉悅的聞賞？然而我聽(tīng)了也沒(méi)有極大的憎惡與沮恨的意念，只感到沉冥，低怨的分量比其他的分量多?！?/p>

(4).昏暗；幽暗。 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛾》：“返至山中，日已沉冥，兩足跛踦，步不能咫?！?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之十二：“煙樹(shù)隔沉冥，蒼茫沓難覩?！?/p>

(5).猶埋沒(méi)，沉淪。 唐 皎然 《苕溪草堂簡(jiǎn)潘丞述湯評(píng)事衡四十三韻》：“蹈善嗟沉冥，履仁傷堙阨。” 宋 范成大 《次韻慶充避暑水西寺》：“茲游豈易得，未用嘆沉冥?！?/p>

(6).沉迷。 清 方苞 《書(shū)＜儒林傳＞后》：“ 漢 之文學(xué)雖非古，猶以多誦為通經(jīng)也；又其變遂濫於詞章，終沉冥而不返焉?！?/p>

(7).佛教語(yǔ)。猶幽冥。亦指幽冥中人。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四：“引諸沉冥，出於苦海?！?宋 陸游 《安隱寺修鐘樓疏》：“浮翠流丹，倘復(fù)還于巨麗；撞昏擊曉，實(shí)大警于沉冥?！?/p>

宋真宗名句，送張無(wú)夢(mèng)歸天臺(tái)山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考