皇家兮仙祖，上世兮圣神。
承云兮分治，駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈，高陟兮元真。
載乘土運(yùn)臨三古，屬象羲農(nóng)振遐武。
爰炳明靈陟上蒼，綿綿圣緒慶悠長。
既積仁兮累德，爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑，彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷，御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗國。
優(yōu)游亮直顯敦仁，錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈，九涯遠(yuǎn)道安車適。
圣功耆定實(shí)登三，方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘，昭廣運(yùn)兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子，化歸醲粹兮復(fù)胥庭。
憲法六學(xué)兮昭地緯，事七廟兮奉天經(jīng)。
震疊威霆兮逾朔幕，汪洋惠露兮浹編氓。
偃節(jié)靈臺兮黜武，漏魚寬網(wǎng)兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼，皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀，多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為，虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通，實(shí)天人兮合契。
降仟馭兮自三清，諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝，永符盛德昭明類。
薦徽冊，致清衷，齊明兮顯至。
款太空，告繁禧，監(jiān)觀兮斯暨。
對越兮儲精，聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬，欽崇茂典協(xié)經(jīng)綸。
神化有開彰密命，慶基無際等高旻。

查看所有夏竦詩詞作品

赫赫

神宗

(1).古代指 堯 廟。一說指 堯 太祖 文祖 之宗廟?！稌ご笥碇儭罚骸罢滤返?，受命于神宗?！?孔 傳：“神宗， 文祖 之宗廟。言神，尊之?！?蔡沉 集傳：“神宗， 堯 廟也。 蘇氏 （ 蘇軾 ）曰：‘ 堯 之所從受天下者曰文祖， 舜 之所從受天下者曰神宗。受天下於人，必告於其人之所從受者。《禮》曰‘ 有虞氏 禘 黃帝 而郊 嚳 ，祖 顓頊 而宗 堯 ’，則神宗為 堯 明矣?！?/p>

(2).后亦用以指天子的祖廟?！稑犯娂ぬ葡硖珡R樂章·誠敬》：“虔奉蘋藻，肅事神宗。”

廣運(yùn)

猶廣遠(yuǎn)。《書·大禹謨》：“帝德廣運(yùn)，乃圣乃神，乃武乃文。” 孔 傳：“廣謂所覆者大，運(yùn)謂所及者遠(yuǎn)?！?唐 王維 《送秘書晁監(jiān)還日本國》詩序：“乾元廣運(yùn)，涵育無垠?！?/p>

猶廣袤。指土地面積?！秶Z·越語上》：“ 勾踐 之地，南至于 句無 ，北至于 御兒 ，東至于 鄞 ，西至于 姑蔑 ，廣運(yùn)百里?！?韋昭 注：“東西為廣，南北為運(yùn)?！?唐 李白 《君道曲》：“大君若天覆，廣運(yùn)無不至。”

洽和

和睦。《史記·太史公自序》：“五宗既王，親屬洽和?！?宋 曾鞏 《飲歸亭記》：“古者海內(nèi)洽和，則先禮射，而弓矢以立武，亦不廢於有司?！?/p>

夏竦名句，奉和御製奉先歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考