無(wú)上在涅槃，圓明常寂照。
凡愚謂之死，外道執(zhí)為斷。
諸求一乘入，目以為無(wú)作。
盡屬情所計(jì)，六十二見(jiàn)本。
妄立虛假名，可為真實(shí)義。
唯有過(guò)量人，通達(dá)無(wú)取舍。
以在五蘊(yùn)法，及以蘊(yùn)中我。
外現(xiàn)眾色像，一一音聲相。
平等如夢(mèng)幻，不起凡圣見(jiàn)。
不作涅槃解，二邊三際斷。
常應(yīng)諸根用，而不起用想，分別一切法，不起分雖想。
動(dòng)火燒海底，風(fēng)鼓山相擊。
真常寂滅樂(lè)，涅槃相如是。
吾今強(qiáng)言說(shuō)，令汝舍邪見(jiàn)。
汝勿隨言解，許汝知少分。

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過(guò)量

通達(dá)

無(wú)取

(1).不取為己有?！睹献印るx婁下》：“可以取，可以無(wú)取，取傷廉。”《東觀漢記·張堪傳》：“時(shí) 述 珍寳珠玉，委積無(wú)數(shù)， 堪 録簿上官，秋毫無(wú)取?！?/p>

(2).不足取。 晉 王謐 《重答桓太尉書(shū)》：“自謂擬心宗轍，其理難尚，非謂禮拜之事，便為無(wú)取也?！?唐 杜甫 《湘江宴餞裴二端公赴道州》詩(shī)：“盛名富事業(yè)，無(wú)取媿高賢?！?浦起龍 心解：“無(wú)取，謂一無(wú)足取?！?宋 秦觀 《王儉論》：“大節(jié)喪矣，雖有一時(shí)之美，一日之長(zhǎng)，足以夸污世而矯流俗，君子無(wú)取焉。”

釋宗杲名句，偈頌十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考