擾擾利學(xué)者，久不可與謀。
讀書乃何為，老不知軻丘。
弗恤義所在，務(wù)期高爵收。
嘗聞失則嗟，不聞得之羞。
知誰洪其源，使世乘其流。
於今已汗漫，更久將遡游。
嘗聞古人言，饕餮為共兜。
謂惡豈必多，偷飽德弗修。
不知自思者，舍此何所由。
故余早知懼，誓將異人求。
寧為寒餓嗟，不同富貴謳。
此行況有獲，師德高前修。
因嘗請子行，勉子無逗遛。
於吾乃何有，同病不獨(dú)瘳。
雖愛謂予然，尚疑子終不。
惜子有高材，竿幢揭華旒。
茍能自擺去，不為世學(xué)囚。
行將見遠(yuǎn)到，強(qiáng)弩射弱菆。
何必請予詩，自合治子輈。

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行將

遠(yuǎn)到

(1).深遠(yuǎn)周到。 宋 張淏 《云谷雜記》卷一：“﹝《漢書》﹞全略去 武帝 問左右一節(jié)，只言恐女主顓恣數(shù)言而已，殊失其本意，不若《史記》所載為實(shí)録，可以見 武帝 識(shí)見遠(yuǎn)到處?！?朱自清 《白采的詩》：“作者是有深銳的理性和遠(yuǎn)到的眼光的人；他能覺察到人所不能覺察的?！?/p>

(2).猶遠(yuǎn)至?！稌x書·陶侃傳》：“尚書 樂廣 欲會(huì) 荊 揚(yáng) 士人，武庫令 黃慶 進(jìn) 侃 於 廣 。人或非之， 慶 曰：‘此子終當(dāng)遠(yuǎn)到，復(fù)何疑也！’”《新唐書·蕭嵩傳》：“時(shí) 崔琳 、 王丘 、 齊澣 皆有名，以 嵩 少術(shù)學(xué)，不以輩行許也，獨(dú) 姚崇 稱其遠(yuǎn)到?！?明 徐渭 《女狀元》第四折：“他才學(xué)既自出羣吏，事又十分這等精敏，他日必是遠(yuǎn)到之器?！?/p>

強(qiáng)弩

王令名句，令既有高邸之行而束孝先兄弟索余詩云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考