出自宋代黃庭堅(jiān)《頭陀贊》:
梵語(yǔ)頭陀,華言抖擻。
凈一真心,振三毒垢。
如來(lái)親試,迦葉稱首。
圣教推崇,哲人遵守。
衣三食四,住處五名。
曰十二行,對(duì)治修行。
十三或八,要以三并。
練磨三境,攝化三乘。
起四歡喜,行四圣種。
以戒為基,止觀相踵。
大矩崇規(guī),鏈金烹礦。
號(hào)菩薩僧,志惟堅(jiān)勇。
知足少欲,伏我受根。
無(wú)取無(wú)著,情絕所存。
若有贊者,同贊世尊。
續(xù)佛慧命,開佛正門。
在昔能仁,囑付彌勒。
守護(hù)三寶,后五百歲。
彌勒稱揚(yáng),此行為最。
適當(dāng)其時(shí),應(yīng)身出世。
阿蘭若處,作眾依歸。
則先賢軌,發(fā)薙肩垂。
白麻劫貝,不隨染衣。
表如玉雪,不受塵泥。
心寂為禪,心凈為教。
內(nèi)外相應(yīng),方名修道。
事貴簡(jiǎn)嚴(yán),理惟幽奧。
不具信根,玄關(guān)莫造。
祈生兜率,天樂非貪。
菩提熏種,慈氏言參。
其或超越,罔假司南。
十方法界,同我伽藍(lán)。
注釋參考
如來(lái)
佛的別名。梵語(yǔ)意譯?!叭纭?,謂如實(shí)?!叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái),開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一?!督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》:“如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來(lái),宣揚(yáng)法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知, 如來(lái) 召請(qǐng)?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰(shuí)鑿破山骨裂,幻出如來(lái)身半截?!?/p>
迦葉
(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人,經(jīng)論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ,他年高德劭,稱為 大迦葉 。 釋迦 歿后佛教結(jié)集三藏時(shí),他是召集人兼首座。 中國(guó) 禪宗又說(shuō)他是傳承佛法的第一代祖師,西土二十八祖之始祖?!段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“以法師景行 大迦葉 ,故以頭陀為稱首?!?李善 注:“ 大迦葉 比丘,是 釋迦牟尼佛 大弟子?!?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》:“是時(shí) 迦葉 告諸眾曰:‘ 如來(lái) 寂滅,世界空虛,當(dāng)集法藏,用報(bào)佛恩?!?元 耶律楚材 《太陽(yáng)·利道拔生》詩(shī):“箇箇既知 迦葉 富,人人休怨 釋迦 慳?!?清 杜濬 《長(zhǎng)干阿育王寺》詩(shī):“世尊悲下界, 迦葉 笑層顛?!?/p>
(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認(rèn)為是 中國(guó) 禪宗初祖,故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“本自依 迦葉 ,何曾藉 偓佺 ?!?清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》:“身尚依 迦葉 ,足真踐 箕 潁 。”
(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。
稱首
第一。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“然而 魏 時(shí)話言,必以 元封 為稱首。”《北史·張蒲傳》:“ 蒲 在謀臣之列,屢出為將,朝廷論之,常以為稱首?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“學(xué)者不以時(shí)月考之,每語(yǔ) 屯田 必為稱首,可笑?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,頭陀贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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